金口玉言的故事_金口玉言的故事简短

金口玉言的故事_金口玉言的故事简短

       下面，我将用我自己的方式来解释金口玉言的故事的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下金口玉言的故事的话题。

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2.金口玉言成语故事

3.求一些关于“玉”的成语和故事~

4.诚实守信的名人名言（诚实守信的成语和名言警句）

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       成语：一诺千金 君子一言，驷马难追 一言九鼎 言而有信 金口玉言

       名言警句：

       与朋友交，言而有信 ——论语

       非信无以使民，非民无以守国。——资治通鉴

       言不信者，行不果。——墨子

       成书在理不在势，服人以诚不以言。——宋?苏轼

       诚，五常之本，百行之源也。——宋?周敦颐

       宁可失钱，不可失信 ——英国

       信用重于黄金 ——德国

       如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚

       故事：曾参杀猪

       曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

金口玉言成语故事

       1、曾子杀猪

       曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀。

       妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。

       于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

       2、魏文侯的诚信故事

       战国时候魏国第一个国君叫魏文侯，由于他处处诚信待人，不论当官的，还是普通百姓，都敬重他，所以魏国迅速强大起来。

       有一次，他和管理山林的人约好第二天下午必须去山林打猎练兵。到了次日，下朝后举行了宴会，魏文侯准备宴会一结束就去打猎练兵，可谁知宴会结束后，天忽然下起了瓢泼大雨。

       雨不见停反而越下越大了，魏文侯起身对众大臣说：“对不起，我要告辞了，赶快准备车马，我要到效外去打猎练兵，那里已经有人在等到我了！”

       众臣一见国君要冒雨出门，都有上前去劝阻。这个说：“天下这么大的雨，怎能出门呢？”那个说：“去了也无法打猎练兵。”

       魏文侯看看天色说：“打猎练兵是不成了，但是也得告诉那位管理山林的人哪。”众臣中有一个自告奋勇的人说：“那好，我立刻去。”魏文侯把手一摆，说：“慢，要告诉也得我自我去。”

       那个人眨着眼睛仿佛没有听懂似的，魏文侯说：“昨日是我亲自跟人家约定的，如今失约，我要亲自向人家道歉才行。”说完大步跨出门外，顶着大雨到管林人的住处去了。

       众大臣在背后都说魏文侯太傻，随便叫一个随从去就能够了，何必自我亲自去呢？我觉得魏文侯一点也不傻，正因为他处处诚信待人，他才博得了臣民的信赖。国家才得以强盛。

       3、唐太宗的诚信之道

       李世民在任时，对臣僚敞开胸怀，不行欺诈之术，臣僚也尽忠职守，不搞欺瞒哄骗的传统官场伎俩。在即位之初，李世民曾花大力气整顿吏治，下决心要在官场根治贪污受贿的不治之症。

       为了侦查那些暗中受贿和将来有可能受贿的贪官污吏，李世民令亲信暗中向各部官员行贿，结果还真查处了几个贪官。李世民在得意之余把他的谋略告诉一位隋朝遗臣。

       没想到这位大臣当场泼了他一瓢冷水。他说陛下平时总告戒臣民要诚信待人，可陛下自我却先行欺诈之术，上梁不正下梁歪，臣民会一样用欺诈的手段报答你。

       李世民不但没发怒，反而认为大臣的话有很深的智慧，便欣然理解了这句逆耳的忠言。还有一次，李世民下令年龄虽不满十八岁，但体格健壮的男子也要应征入伍。

       大臣魏征拒绝在诏书上签字（注意这是李世民最为智慧的杰作，他的命令没有分管大臣的签字就没有法律效力，除李世民外，没有哪个皇帝会主动限止自我的无限权力）。

       李世民解释说：“这是奸民逃避兵役，故意少报年龄。”魏征回答说：“陛下常说我以诚信待天下，要人民不可诈欺。

       可你却先失去诚信。陛下不以诚信待人，所以先疑心人民诈欺。”李世民深以为然，并立即收回成命。

       4、晏殊信誉的树立

       北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。

       结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。

       晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。

       有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。

       真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”

       晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

       5、查道吃枣留钱

       宋朝人查道，一天早上和仆人挑着礼物去看望远方的亲戚。到了中午，两个人都饿了，可路上没有饭铺，怎样办呢？仆人推荐从送人的礼物中拿一些来吃。

       查道说：“那怎样能呢？这些礼物既然要送人，便是人家的东西了。我们要讲信用，怎样能偷吃呢？”结果两人只好饿着肚子继续赶路。

       走着走着，路旁出现一个枣园。枣树上挂满了熟透的枣子，十分招人喜爱。查道和仆人本来已经饿得发慌，更觉得饥饿难耐，便停了下来。查道叫仆人去树上采些枣子来吃。

       两人吃完枣，查道拿出一串钱，挂在采过枣子的树上。仆人奇怪地问：“这是什么意思？”查道说：“吃了人家的枣子，就应给钱。”

       仆人说：“枣园的主人不在，别人也没看见，何必这样认真呢？”查道严肃地说：“讲诚实是人应有的道德，虽然枣主人不在，也没有别人看见，但我们既然吃了人家的枣子，就就应给钱。”

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       金口玉言

       拼音：

        jīn kǒu yù yán

       近义词：

        金科玉律

       用法：

        联合式；作主语、宾语；指说话正确，不能改变

       解释：

        旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

       出处：

        明·冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口玉言。”

       例子：

        拜舞已毕，天子～，问道：“卿是许武之弟乎？”（明·冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》

诚实守信的名人名言（诚实守信的成语和名言警句）

       1．冰肌玉骨：肌指皮肤，直意是指女子的肌肤若冰雪，骨骼像玉石。典故的含义是形容纯洁而美丽的女子，也可形容梅花的傲寒斗艳。出自《庄子.逍遥游》

        2．冰清玉润：直意是指岳父像冰那样清洁，女婿像玉那样温润。古文中也有将翁婿称为“冰玉”的。出自《晋书?卫阶传》高濂《玉簪记?琴桃》

        3．冰清玉洁：直意是指像冰那样清明，像玉那样纯洁，形容操行清白、品格高洁，也可以比喻官吏办事清明公正。即“如冰之清，如玉之洁，洁而正威，和而不亵”。出自《魏书?广陵王传》

        4．不吝金玉：直意是指不吝惜金玉，成语中的“金玉”是指宝贵的意思，不吝金玉是请人指教时的客气话，是欢迎批评指正，希望不要吝惜宝贵意见。

        5．堆金积玉：金玉为细软珍贵之物，一般在匣箱中锁起，如果堆放说明金玉太多，形容占有的财富极多，也有的可能为显富而为之，即“堆金积玉夸毫毅”出自李贺《昌谷集?嘲少年》诗

        6．粉妆玉琢：直意为白粉装饰的，白玉雕琢的。多形容雪景，也可形容小孩生活的白净可爱。出白《红楼梦》第一回

        7．怀璧其罪：直意身上藏有璧玉，因而成了罪过。转意比喻有才能的人遭到嫉妒。即“匹夫无罪，怀璧乓罪”。出自《左传?桓十年》

        8．怀瑾握瑜：瑾瑜均为美玉别称，直意是指衣里怀着瑾，手里拿着瑜。比喻人具有纯洁优美的品德。即“怀瑾握瑜，穷不知所示”。出自《楚辞?九章?怀沙》

        9．金科玉律：科律均指法律条文；原来是形容法律条文尽善尽美，现在多指不可改变的条规。出自陈子良《平城县陈子干诔》

        10．金口玉言：古代称皇帝讲的话，后来有时泛指说话不能改变。

        11．金石为开：金石指最坚硬的东西(最坚硬的石乃钻石也)，像金石那样坚硬的东西也能被感动，形容人的真诚所能产生的感动力，即“精诚所至，金石为开”。出自汉’韩婴《韩诗外传》

        12．金题玉躞：金题是指佥字题签，玉躞系缚卷轴用带上的玉别，直意指精美的书画或书籍的装潢，也有泛指装饰精美的礼品。出自《通雅?器用》

        13．金相玉质：比喻文章的内容和形式都很完美。

        14．金友玉昆：昆：兄弟。比喻一门兄弟才德俱美，“昆玉”为兄弟的美称。出自《十六国春秋?前凉录?辛攀》

        15．金玉良言：比喻非常宝贵的劝告。出自李嘉宝《官场现形记》11回

        16．金玉满堂：原来形容占有很多财富，黄金和美玉摆满全屋。后来比喻人很有才能，学识丰富。出自《老子》九章

        17．金玉其外，败絮其中：外表像金玉，内里却是破棉絮，比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。出自刘基《诚意伯集?卖柑者言》

        18．金枝玉叶：指出身皇族的后代、王孙公子或出身高贵的公子**。出自释道原《景德传灯录.了宗》

        19．锦衣玉食：直意华丽的衣服，精美的食品，形容奢侈豪华的生活。出自《魏书?常景传》

        20．昆山片玉：昆仑山是产玉的．直意是昆仑山许多玉石中的一块，用以表示谦逊，虽然是美玉，但昆仑山玉中的一片，有沧海一粟之意，后来转用比喻众美中之杰出者。出自《晋书?隙冼传》

        21．兰摧玉折：用兰草、美玉折断比喻贤人夭折，哀悼有才华的人早死，也有转意“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣”。出自刘义庆《世说新语?言语》

        22．蓝田玉生：蓝田是古代产玉的山名，比喻贤父生贤子。出自《三国志?吴书?诸葛恪传》

        23．美如冠玉：古时人们将美玉缀在帽子上，原比喻陈平像帽子缀玉一样外表好看内里空虚，后转用以比喻男性的美貌。出自《史记．陈丞相世家》

        24．宁为玉碎，不为瓦全：宁作玉器被打碎，不作陶器得保全，比喻宁愿为正义牺牲，不愿苟全性命。出自《北齐书?元景安传》

        25．璞玉浑金：未经雕琢的玉为璞玉，未经冶炼的金为浑金。指天然美质没有人的修饰。比喻人的品质淳朴，没有受过坏的影响。出自刘义庆《世说新语?赏誉》

        26．抛砖引玉：直意抛出砖引回玉来，比喻自己先发表粗浅的意见或文章，目的在于能引出别人的高见或佳作。出自释道原《景德传灯录?从稳禅师》

        27．被褐怀玉：直意是身穿粗劣衣服却怀抱美玉，比喻身怀绝技，不在人前显露。出自《老子》七十章

        28．完璧归赵：璧是和氏璧，为战国时赵国所有，秦昭王派人去谎称以15城来换和氏璧，赵王不敢拒绝，但又怕受骗，只好派蔺相如携璧去见秦王，发现秦王的骗局后施巧计夺回和氏璧送回赵国。成语用于比喻把原物完整归还本人。出自《史记?廉颇蔺相如列传》

        29．亭亭玉立： 亭亭指耸起的样子，玉立比喻身长而美丽，形容女子身材硕长秀美或花木形体挺拔俊秀。出自沈复《浮生六记?闰名记乐》

        30．一片冰心在玉壶：形容淡泊名利不热中于功名的品格。出自王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗

        31．化干戈为玉帛：干戈指古兵器或打仗，玉帛指玉器和纺织品，是指会盟和好送的礼物，指冲突解决双方和好，比喻变战争为和平。

        32．珠圆玉润：像珍珠那样圆，像玉石那样温润，形容歌声或文字既委婉曲折，又自然流畅，即所谓“珠圆玉润，四面玲珑”。出自周济《司辩》

        33．珠联璧合：将美玉珍珠有机的组合。即“日月如合璧，五星如连珠”，比喻人才和美好的事物凝集在一起。出自《汉书?律历志上》

        34．珠围翠绕：被珍珠和翡翠围绕着，可形容贵妇人妆饰华丽或形容贵人随侍美女很多，或人才济济。出自《元曲选?郑德辉<倩女离瑰>》

        35．珠玉在侧：比容貌德才都超过自己的身边人，比较下深感惭愧，即“珠玉在侧，自惭形秽”。出自南朝?宋?刘义庆《世说新语?容止》

        36．玉石俱焚：玉和石头一块被破坏，比喻好的坏的同归于尽。出白《尚书?胤征》

        37．白玉微瑕：比喻再好的人或事物都有些小缺点。出自《陶渊明集序》

        38．白璧无瑕：比喻人和事物十全十美，毫无缺点。出自《景德传灯录?延眼禅师》

        39．琼楼玉字 形容月中宫殿华丽精美(美玉做楼神仙的住所)。出自晋?王嘉《拾遗记》

        40．瑕瑜互见：比喻人有优点也有缺点。出自《闲情偶寄?词曲部》

        41．瑕不掩瑜：形容缺点掩盖不了优点。出自《礼记?聘义》玉的故事抛砖引玉相传唐代诗人常建，听说赵嘏要去游览苏州的灵岩寺。为了请赵嘏作诗，常建先在庙壁上题写了两句，赵嘏见到后，立刻提笔续写了两句，而且比前两句写得好。后来文人称常建的这种作法为“抛砖引玉”。此计用于军事，是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使其懵懂上当，中我圈套，然后乘机击败敌人的计谋。西王母献玉

        民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山肪和昆仑山肪，曾向黄帝尧舜献玉，这反映了古人类对自己故乡的怀念，对自己祖先崇拜之心的结晶。

        和氏之璧

        传说2000多年前的楚国和氏，把在山中得到的玉璞献给楚国的厉王和武王，但厉王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右脚，后来文王继位，知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，证实那果然是一块举世无双的美玉。于是把这块美玉琢成玉壁，为了奖励和氏献玉有功，逐以和氏之名命名此壁为“和氏璧”。

        完壁归赵

        和氏璧到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换，其实只想骗而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋蔺相如担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“各氏壁”，并顺利地返回赵国。后来，秦统一七国，这块“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上权力的象征。

       弄玉吹箫 弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人南来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉，弄玉长大后姿容光焕发绝世，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声音如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，弄玉成亲，乘龙快婿的典故。 女娲补天

        相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火燃烧，洪水汪洋不息，民不聊生，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将补天石多余之石散后落在大地，“千样玛瑙万种玉”由此而来。这个神化将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好。

        关于诚信的成语

        诚至金开:精诚所至，金石为开。

        季布一诺:季布:人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

        言行一致:说的和做的完全一个样。

        守口如瓶:守口:紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。

        啮血沁骨:形容极端诚信。

        讲信修睦:人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

        丹心耿耿:耿耿:诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。

        千金一诺:诺:许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

        十室之邑，必有忠信:即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

        一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

        1恪守不渝:严格遵守，决不改变。

        1始终不渝:渝:变。自始自终一直不变。指守信用。

        1赤诚相待:赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

        1抱诚守真:志在真诚，恪守不违。

        1完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

        1一诺千金:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

        1一言为定:一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。

        1淑质贞良:淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

        1驷马难追:一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

        20、说一不二:形容说话算数，说了就不改变。

        2说一不二:说怎么样就怎么样。形容说话算数。

        2秘而不宣:宣:公开说出。保守秘密，不肯宣布。

        2金石不渝:像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

        2温恭直谅:温恭:温和谦恭;直谅:性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

        2真心诚意:心意真实诚恳，没有虚假。

        2诚心诚意:真心诚意。形容十分真挚诚恳。

        2开诚相见:与人接触时，诚恳地对待。

        2言而有信:说话靠得住，有信用。

        30、正心诚意:原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。

诚实守信的名言警句

        走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

        自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来

        自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

        诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生

        诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

        诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯

        诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟

        君子改过，小人饰非;改过终悟，饰非终迷;终悟福至，终迷祸归。——邵雍《迷悟吟》

        九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。——陈毅

        诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

        1诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞

        1精诚所至，金石为开——王充

        1祸莫大于无信——傅玄

        1诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。——毕达哥拉斯

        1工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作

        1道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德，德国哲学家

        1当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马

        1诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。——高尔基

        1诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊

        20、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》

        2诚信者，天下之结也——《墨子》

        2人而无信，不知其可也。——孔子

        2人背信则名不达——刘向

        2轻诺必寡信，多易必多难。——老子

        2谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东

        2千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

        2欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷

        2内不欺已，外不欺人——弘一大师

        2诚信为人之本——鲁迅

        30、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科

        3民无信不立——孔子

        3没有诚实何来尊严——西塞罗

        3满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》

        3马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》

        3人无忠信，不可立于世——程颐

        3伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅

        3惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄

        3人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

        3人之所助者，信也——《周易》

        40、思量恶事，化为地狱;思量善事，化为天堂。——惠能

        4微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇

        4人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。——汉·韩婴《韩诗外传》

        4说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索

        4如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

        4人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。——孟子

        4守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。——鲁迅

        4失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林

        4失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

        4生命的短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。——莎士比亚

        50、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

        5少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平

        5善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔

        5如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚

        5如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言

        5我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊

        5我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲

        5我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

        5真话说一半常是弥天大谎——富兰克林

        5真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科

        60、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》

        6意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利

        6以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之——杨泉

        6要立心做大事，不要立心做大官。——孙中山

        6言不信者，行不果——墨子

        6虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔

        6信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作

        6信不足，安有信——《管子》

        6小信诚则大信立——韩非子

        6我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

        70、我要求别人诚实，我自己就得诚实。——陀思妥耶夫斯基

        7以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒

        7以诚感人者，人亦诚而应——程颐

        7一言之美，贵于千金——葛洪

        7要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格

        7诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》

        7才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光

        7不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤7真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子

        7自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。——宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》

        80、自古皆有死，民无信不立。——孔子

        8不信不立，不诚不行——晁说之

        8不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》8言不信者，行不果。——墨子 8宁可失钱，不可失信 ——英国 8帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心。 8与朋友交，言而有信 ——论语 8信用重于黄金 ——德国 8生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅 8如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚 90、成书在理不在势，服人以诚不以言。——宋·苏轼 9诚，五常之本，百行之源也。——宋·周敦颐 9非信无以使民，非民无以守国。——资治通鉴 9诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎

       

诚实守信的故事：

        故事一：一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小路。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可占感到不满，但是仍然朝着士兵的小路跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可思议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。

        故事二：曾参杀猪

        曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

        故事三：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？” 面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

        故事四：立木为信

        春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法.当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两.围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试.于是,商鞅将赏金提高到50金.重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门.商鞅立即赏了他五十金.商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了.新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国.

        故事五：驷马难追

        成语故事五代时期，石敬瑭起兵反唐被契丹王野律德光册立为晋国儿皇帝。石敬瑭死后由儿子石重光继位即出帝。944年，契丹进犯晋国，出帝率军抵抗失败，皇太后李氏写降书请求皇帝阿翁放他们一条生路，表示自己说过的话驷马难追。

        故事六：金口玉言

        像金玉一样珍贵的言语。封建时代称皇帝说的话。后也泛指说话有权威，不可改变。《醒世恒言》卷二:“拜舞已毕，天子金口玉言，问道:‘卿是许武之弟乎?’晏、普叩头应诏。”清.张南庄《何典》七回:“**金口玉言，教我怎敢不依头顺脑。”亦作“金口玉音”。《晋书.夏侯湛传》:“今乃金口玉音，漠然沉默。”

        见“金口玉音”。《何典》7回:“**~，教我怎敢不依头顺脑。”

       好了，今天关于“金口玉言的故事”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“金口玉言的故事”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。