萧墙之祸_萧墙之祸典故
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1.祸起萧墙这个成语的典故是什么？
2.祸起萧蔷是源于什么典故？有何意思？
3.萧墙之祸打一生肖动物
4.祸起萧墙出自于哪里
5.“祸起萧墙”成语出自哪
祸起萧墙这个成语的典故是什么？
“祸起萧墙”这一典故出版于《论语·季氏》。
原文：
《季氏将伐颛臾》
季氏将伐颛（zhuān）臾。冉有、季路（两人是孔子的弟子，也是季氏的臣子）见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
译文：
季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求！这难道不应该责备你吗？先王曾经任命颛臾主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？”冉有说：“那个季孙要这么干，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求！贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？”
冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有封地的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今你们俩辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”
后来，人们用这一典故表示内部祸乱之意，《后汉书》中就引用了这一典故：“此皆衅发萧墙，而祸延四海也。”
祸起萧蔷是源于什么典故？有何意思？
因内部 问题 而引起的危机。
成语出处： 《三国志?蜀志·先主传》：“今社稷之难，急于陇、蜀，操外吞天子，内残群寮，朝廷有萧墙之危而御侮未建，可为寒心。”
成语例句： 晋·陈寿《三国志?蜀志·先主传》：“朝廷有
萧墙之危的近义词： 萧墙之患 萧墙之变
成语语法： 作宾语；指内部发生祸乱
萧墙之祸打一生肖动物
成语释义 注 音祸起萧墙( huò qǐ xiāo qiáng )
释 义指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：指的是古代的一种摆在室内的家具——屏风（萧墙是古代国君宫殿大门内（或者大门外）面对大门起屏障作用的矮墙，又称“塞门”。萧墙的作用，在于遮挡视线，防止外人向大门内窥视）。
出 处《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
用 法主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
示 例不照这么办法，恐～，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。（《民国演义》第八十回）
近反义词
近义词： 同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟
反义词： 敌国外患、兵临城下、大军压境
典 故
“祸起萧墙”这一典故出版于《论语季氏》。
《季氏将伐颛臾》
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
译文：
季氏将要攻打附庸国颇臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求！这难道不应该责备你吗？颇臾，先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？”冉有说：“那个季孙要这么千，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求！贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持；将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢？况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？”
冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”
后来，人们用这一典故表示内部祸乱之意，《后汉书》中就引用了这一典故：“此皆衅发萧墙，而祸延四海也。”
祸起萧墙出自于哪里
萧墙之祸是形容生肖动物猴。萧墙在中国古代神话故事《封神演义》中是一个小人物，他为了达到自己的目的，陷害牛魔王而引发了一系列的祸端。
牛魔王是一个力大无穷的妖怪，被萧墙诬告为反贼，导致最终被封魔。因此，“萧墙之祸”意味着一个小人物用诡计陷害他人，给他人带来不幸和灾难。
而生肖中的“猴”，常常被描述为机智、灵活和狡猾的动物。猴子具有聪明的头脑和灵巧的手脚，常常能够通过巧妙的策略来解决问题。因此，生肖中的猴与“萧墙之祸”暗示的小人物的行为有一定的相似性。
萧墙之祸的意思：
“萧墙之祸”的意思是指一个小人物用陷害、阴谋或诡计来害人，给他人带来不幸和灾难。它源自中国古代神话故事《封神演义》中的情节。
谜语的发展：
1、娱乐与智力挑战
谜语最早的出现可以追溯到古代社会，人们通过谜语来娱乐自己、消遣时光。谜语需要思考、解读和推理，提供了一种智力挑战，使人们在娱乐中得到乐趣。
2、文化传承
谜语作为一种口头传统的文化形式，流传于不同文化、地区和民族之间。通过谜语的传递，人们能够传承自己的文化、价值观和智慧，使其得以继续流传下去。
3、教育和认知培养
谜语在教育中有着一定的作用。通过解答谜语，人们能够培养思维能力、观察力和逻辑思维，提高语言表达和理解能力。尤其对于儿童来说，谜语能够激发他们的兴趣，促进他们的学习和认知发展。
4、文学和艺术表达
谜语在文学和艺术中有着重要的地位。许多文学作品中都融入了谜语的元素，通过谜语的形式，增添了作品的趣味和魅力。同时，谜语也被广泛应用于戏曲、歌谣、民间传说等艺术形式中。
“祸起萧墙”成语出自哪
“祸起萧墙”最早出自于《论语·季氏》。原文如下：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”?
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
后人据此典故概括出成语“祸起萧墙”。
成语寓意
春秋末期，周王室衰微，各诸侯与天子争权，而在诸侯国内部，国君的权力也往往被卿大夫和家臣把持。季友原本与国君鲁庄公是同胞兄弟，又为辅佐王室立下大功，他可能也不会想到，自己的后代会与国君争权。
季康子是鲁国最有权势的贵族，把持国政，专横一时，与鲁国国君之间产生了很大矛盾。他准备去攻打颛臾，就是为了扩大自己的势力。
孔子得知这一消息后，认为季孙之忧不在外部，而在来自宫室之内的祸患。因为鲁哀公不会坐视季氏壮大势力，专横跋扈，一定会寻机惩治季氏。祸起萧墙，同室操戈，人们要多注意内部存在可能发生的危险。
以上内容参考：百度百科-祸起萧墙
“祸起萧墙”出自孔子及其弟子的语录结集《论语·季氏》。解释：萧墙指古代宫室用以区隔内外的当门小墙。指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。
示例：不照这么办法，恐祸起萧墙，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。
扩展资料
一、近义词：同室操戈
同室操戈指兄弟争吵。泛指内部斗争。
成语出处：南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？”
译：郑玄进了我的屋子操起我的矛来讨伐我！
二、反义词：敌国外患
指来自敌对国家的侵略骚扰
成语出处：战国时期，孟子和其学生告子《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
译：一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
百度百科-祸起萧墙
好了，今天关于“萧墙之祸”的探讨就到这里了。希望大家能够对“萧墙之祸”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。
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