不舍昼夜_不舍昼夜的上一句是啥
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1.?不舍昼夜什么意思？出处是哪里？
2.逝者如斯夫，不舍昼夜是什么意思啊
3.不舍昼夜是什么意思
4.不舍昼夜是什么意思?不舍昼夜成语造句和典故
5.“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”是什么意思？
6.孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈坷而后进,放乎四海。 翻译
?不舍昼夜什么意思？出处是哪里？
出处：《论语·子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍昼夜。」
释义：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
读音：bu shě zhou ye
近义词：夜以继日
例句：
1.为了期末考，上个星期我必须不舍昼夜的读书。
2.生命的河流就是这样，不舍昼夜，奔向它幻想的海洋。
逝者如斯夫，不舍昼夜是什么意思啊
与逝者如斯夫不舍昼夜相关的诗词名句如下：1、岁月匆匆，逝者如斯，不舍昼夜。
2、流年似水，逝者如斯，昼夜不舍。
3、时光荏苒，逝者如斯，昼夜不舍。
4、岁月如梭，逝者如斯，昼夜不舍。
5、光阴似箭，逝者如斯，昼夜不舍。
6、时光飞逝，逝者如斯，昼夜不舍。
7、岁月不待人，逝者如斯，昼夜不舍。
8、流年易逝，逝者如斯，昼夜不舍。
9、时光荏苒，岁月匆匆，逝者如斯，昼夜不舍。
10、岁月不饶人，逝者如斯，昼夜不舍。
11、时光飞逝，岁月匆匆，逝者如斯，昼夜不舍。
12、流年似水，光阴似箭，逝者如斯，昼夜不舍。
13、时光荏苒，光阴似箭，逝者如斯，昼夜不舍。
14、岁月匆匆，光阴似箭，逝者如斯，昼夜不舍。
15、流年易逝，光阴似箭，逝者如斯，昼夜不舍。
16、时光荏苒，岁月匆匆，光阴似箭，逝者如斯，昼夜不舍。
17、岁月不待人，光阴似箭，逝者如斯，昼夜不舍。
18、流年易逝，岁月匆匆，光阴似箭，逝者如斯，昼夜不舍。
19、时光荏苒，岁月不饶人，光阴似箭，逝者如斯，昼夜不舍。
20、岁月匆匆，流年易逝，光阴似箭，逝者如斯，昼夜不舍。
21、时光荏苒，岁月不待人，流年易逝，光阴似箭，逝者如斯，昼夜不舍。
22、流年似水东去也，逝者如斯夫不舍昼夜。
23、似水流年孤灯寂，逝者如斯思无绪。
24、光阴如梭亦难留，逝者如斯悲几何。
25、岁月无情江水去，逝者如斯空遗恨。
26、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
27、将相本无种，男儿当自强。
28、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
29、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
30、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。
不舍昼夜是什么意思
形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。此句出自论语《子罕》。原文是“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”意思是：孔子在河边说道：奔流而去的河水是这样匆忙啊！白天黑夜地不停流。
这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要珍惜时光。时光如流水，在身边静静地淌过，一不留神便失去了最美好的时光。所谓青春易逝、韶华难在正是这样的道理。
扩展资料
《论语·子罕》简介
《论语·子罕》中“子罕”与人物子罕并不是同一回事。在这里，“子”指孔子；“罕”是表示频率的副词，即“少也”。
《论语·子罕》共包括31章。其中著名的文句有：“出则事公卿，入则事父兄”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”；“岁寒然后知松柏之后凋也”；“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。
百度百科—子罕
百度百科—逝者如斯夫，不舍昼夜
不舍昼夜是什么意思?不舍昼夜成语造句和典故
拼音：
bù shě zhòu yè
解释：
舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
出处：
《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
例句：
道若途若川，车航混混，～。（ 汉·扬雄《法言·问道》）
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”是什么意思？
成语名称： 不舍昼夜 bù shě zhòu yè
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[成语解释] 舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
[成语出处] 春秋·孔子《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
[近义] 夜以继日
[例句] 道若途若川，车航混混，～。（ 汉·扬雄《法言·问道》）
百科解释如下：
词 目：不舍昼夜
发 音：bù shě zhòu yè
释 义：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
出 处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
示 例： 道若途若川，车航混混，～。（ 汉·扬雄《法言·问道》）
意思是：时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。
成语故事：春秋时期，孔子在晚年常与他的弟子一起周游列国。有一次他们在河边望着奔腾不息的河水若有所思，孔子叹息光阴像河水一样不舍昼夜地不停地流逝。学生们纷纷表示要珍惜光阴，刻苦求学，宣扬儒家文化。孔子感到十分欢欣
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孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈坷而后进,放乎四海。 翻译
意思是孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去， 日夜不停。”出自春秋孔子《论语·子罕》。逝者：指流逝的时光；斯：这里指“川”，即河水；舍：居住，停留。白天和黑夜不停息。
一、原文
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
二、译文
孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去， 日夜不停。”
扩展资料这是孔子的一句名言，形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
孔子在河岸上仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。所说的「逝者」，没有特定的所指，自可包罗万象。孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。天地如此，生在天地间的人，亦不例外。
翻译：源头里的泉水滚滚涌出，日夜不停，注满洼坑后继续前进，最后流入大海。出自：孟子《孟子·离娄下》
原文：
徐子曰：「仲尼亟称于水曰：『水哉水哉，』何取于水也？」孟子曰：「原泉混混，不舍昼夜；盈科而后进，放乎四海：有本者如是，是之取尔。苟为无本；七八月之间雨集，沟浍皆盈其涸也，可立而待也！故声闻过情，君子耻之。」
释义：
徐子说：“孔子多次称赞水，说道‘水啊，水啊！’对于水，孔子取它哪一点呢？”孟子说：“源头里的泉水滚滚涌出，日夜不停，注满洼坑后继续前进，最后流入大海。
有本源的事物都是这样，孔子就取它这一点罢了。如果没有本源，像七八月间的雨水那样，下得很集中，大小沟渠都积满了水，但它们的干涸却只要很短的时间。所以，声望超过了实际情况，君子认为是可耻的。”
扩展资料作者成就：
孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。
认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。
孟子哲学思想的最高范畴是天。孟子继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。他说：“诚者，天之道也。”
孟子把诚这个道德概念规定为天的本质属性，认为天是人性固有的道德观念的本原。孟子的思想体系，包括他的政治思想和伦理思想，都是以天这个范畴为基石的。
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