察察为明的意思_察察为明的意思打一生肖
下面,我将用我自己的方式来解释察察为明的意思的问题,希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下察察为明的意思的话题。
1.察传文言文
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5.明什么故什么四字成语大全
6.求一些成语的意思(请注意看要求)
察传文言文
1. 求《吕氏春秋·察传》原文及翻译
一、译文:传闻不可以不审察,经过辗转相传白的成了黑的,黑的成了白的。所以狗似玃,玃似猕猴,猕猴似人,人和狗的差别就很远了。这是愚人所以犯大错误的原因。
听到什么如果加以审察,就有好处;听到什么如果不加审察,不如不听。齐桓公从鲍叔牙那里得知管仲,楚庄王从沈尹筮那里得知孙叔敖,审察他们,因此国家称霸于诸侯。吴王从太宰嚭那里听信了越王勾践的话,智伯从张武那里听信了赵襄子的事,没有经过审察便相信了,因此国家灭亡自己送了命。
凡是听到传闻,都必须深透审察,对于人都必须用理进行检验。鲁哀公问孔子说:“乐正夔只有一只脚,真的吗?”孔子说:“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化,就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他,舜任命他做乐正。夔于是校正六律,谐和五声,用来调和阴阳之气。因而天下归顺。
重黎还想多找些象夔这样的人,舜说:‘音乐是天地间的精华,国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐,而和谐是音乐的根本。夔能调和音律,从而使天下安定,象夔这样的人一个就够了。’所以说‘一个夔就足够了’,不是‘夔只有一只足’。”
宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井,他告诉别人说:“我家打水井得到一个人。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”都城的人人纷纷传说这件事,被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道,“得到一个人使用,并非在井内挖到了一个活人。”
象这样听信传闻,不如不听。子夏到晋国去,经过卫国,有个读史书的人说:“晋军三豕过黄河。”子夏说:“不对,是己亥日过黄河。古文‘己’字与‘三’字字形相近,‘豕’字和‘亥’字相似。”到了晋国探问此事,果然是说,晋国军队在己亥那天渡过黄河。
言辞有很多似是而非,似非而是的。是非的界线,不可不分辩清楚,这是圣人需要特别慎重对待的问题。虽然这样,那么靠什么方法才能做到慎重呢?遵循着事物的规律和人的情理,用这种方法来审察所听到的传闻,就可以得到真实的情况了。
二、原文:春秋时期 吕不伟编订《吕氏春秋·察传》
夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也
闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也。
凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:“夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。
夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣'。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。
辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。
扩展资料
《吕氏春秋·察传》介绍
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。
《察今》篇为了说明“因时变法”的 主张,后面也连用“荆人涉雍”、“刻舟求剑”和“引婴儿投江”三个寓言。
2. 察传的原文夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也
闻而审,则为福矣;闻而不审,不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也。
凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:“夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣'。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。
辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。
3. 求《吕氏春秋·察传》原文及翻译原文:
夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也
闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也。
凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:“夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣'。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。
辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。
译文:
传闻不可以不审察,经过辗转相传白的成了黑的,黑的成了白的。所以狗似玃,玃似猕猴,猕猴似人,人和狗的差别就很远了。这是愚人所以犯大错误的原因。
听到什么如果加以审察,就有好处;听到什么如果不加审察,不如不听。齐桓公从鲍叔牙那里得知管仲,楚庄王从沈尹筮那里得知孙叔敖,审察他们,因此国家称霸于诸侯。吴王从太宰嚭那里听信了越王勾践的话,智伯从张武那里听信了赵襄子的事,没有经过审察便相信了,因此国家灭亡自己送了命。
凡是听到传闻,都必须深透审察,对于人都必须用理进行检验。鲁哀公问孔子说:“乐正夔只有一只脚,真的吗?”孔子说:“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化,就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他,舜任命他做乐正。夔于是校正六律,谐和五声,用来调和阴阳之气。因而天下归顺。重黎还想多找些象夔这样的人,舜说:‘音乐是天地间的精华,国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐,而和谐是音乐的根本。夔能调和音律,从而使天下安定,象夔这样的人一个就够了。’所以说‘一个夔就足够了’,不是‘夔只有一只足’。”宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井,他告诉别人说:“我家打水井得到一个人。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”都城的人人纷纷传说这件事,被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道,“得到一个人使用,并非在井内挖到了一个活人。”象这样听信传闻,不如不听。子夏到晋国去,经过卫国,有个读史书的人说:“晋军三豕过黄河。”子夏说:“不对,是己亥日过黄河。古文‘己’字与‘三’字字形相近,‘豕’字和‘亥’字相似。”到了晋国探问此事,果然是说,晋国军队在己亥那天渡过黄河。
言辞有很多似是而非,似非而是的。是非的界线,不可不分辩清楚,这是圣人需要特别慎重对待的问题。虽然这样,那末靠什么方法才能做到慎重呢?遵循着事物的规律和人的情理,用这种方法来审察所听到的传闻,就可以得到真实的情况了。
4. 察传的原文夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也
闻而审,则为福矣;闻而不审,不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也。
凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:“夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣'。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。
辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。
5. 察在古文中的意思例子最好是课本上的察 詧 chá %26lt;动%26gt; (形声。
从宀(mián),祭声。本义:观察;仔细看) 同本义 [examine;look into;scrutinize;observe] 察,复审也。
——《说文》 览察草木。——《楚辞·离骚》 纤微皆审谓之察。
——贾谊《道术》 察其所以然。——《吕氏春秋·本味》 微察公子,公子颜色愈和。
——《史记·魏公子列传》 徐而察之,则山下皆石穴罅。——宋· 苏轼《石钟山记》 又如:观察(仔细察看客观事物或现象);觉察(发觉,看出来) 明察,知晓 [observe;see clearly] 小大之狱,虽不能察,必以情。
——《左传·庄公十年》 故察己则可以人。——《吕氏春秋·察今》 又如:察士(能明察事理的人);察议(察明情节而议定处分。
通常指过失较轻者) 调查;考察 [investigate] 夫传言不可以不察。——《吕氏春秋·察传》 又如:察勘(实地调查);察访(详细调查) 分辨 [distinguish] 观物弗之察矣。
——《礼记·礼器》。注:“犹分辨也。”
视之可察 。——《淮南子·说林》。
注:“别也。” 尝百草之实,察酸苦之味。
——《新语·道基》 考察后予以推举,举荐 [remend] 乃察举吾弟。——《史记·刺客传》。
索隐:“犹选之也。” 察臣孝廉。
——晋·李密《陈情表》 又如:察举(选举,选拔);察廉(举廉);察选(察举。选拔) 察 chá %26lt;形%26gt; 明显;精明 [apparent;evident;obvious] 水至清则无鱼,人至察则无徒。
——东方朔《答客难》 察察 cháchá [clean;spotless] 洁净的样子 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?——《史记·屈原贾生列传》 察察为明 cháchá-wéimíng [astute on petty things;be keen in trivial matters;take fault-finding for *** artness] 以苛察小事来显示精明 察访 cháfǎng [inquire;investigate;look into;go about to find out] 调查访问 察觉 chájué [detect;perceive;bee aware of] 发觉,看出来 我已觉察出小陈神色不对 察看 chákàn [observe;watch;look carefully]∶细看以求了解情况 察看地形 [place on probation within]∶犯错误而给予的处分。将犯错误者继续留职,以观其是否改正错误 开除公职,留厂察看 察纳 chánà [examine and accept] 审查采纳 陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
——诸葛亮《出师表》 察言观色 cháyán-guānsè [check what one says against what he does;observe the words and gestures of *** .;watch a person's every mood] 观察言语脸色来揣摩其心意 察 chá ㄔㄚˊ 仔细看,调查研究:~看。~核。
观~。考~(a.实地观察调查,如“科学~~”;b.细致深刻地观察,如“科学研究要勤于~~和思考”)。
~觉。~访。
~勘。~探。
明~秋毫(“秋毫”指秋天鸟兽身上新长的细毛,喻为人精明,任何小问题都看得清楚)。 郑码:WDRB,U:5BDF,GBK:B2EC笔画数:14,部首:宀,笔顺编号:44535445411234。
6. 翻译段文言文 《南史 姚察传》姚察,字伯审,吴兴武康(今浙江省德清县)人,是吴国(汉朝时的诸侯国)太常卿(官职名)姚信的第九代玄孙。
他的父姚僧垣,是梁朝的太医正(医官名)。姚察很小就有灵性,六岁就能背诵经书一万多字。
不爱好游戏和豢养宠物,勤奋学习,十二岁就能写文章了。姚僧垣精通医术,在梁代很出名,内外两宫所获得的赏赐,都回来分给姚察和他的兄弟们,作为他们出外求学的资本。
姚察用这些财务积累图书,因此他的知识日益广博。姚察十三岁时,梁简文帝(萧纲)当时还是太子(东宫,太子代称),注重文学修养,就把姚察带到宣猷堂(宣猷堂,宣讲经典的殿堂)聆听(学官)讲经并参与辨论,被儒家学者们所称赞。
等到简文继承皇位的时候,更加优待他。起初做南海王(诸侯国)刘国的左常侍(官职名),兼任司文侍郎(官职名)。
后来又兼任尚书驾部郎(官职名)。遭遇梁朝亡国战乱,跟随父母亲回到乡下老家。
在战乱期间,勤奋读书学业依然没有荒废。梁元帝(萧绎)在荆州登基,封姚察为原乡县(今浙江湖州境内)县令。
后来辅助史官写作,撰写史书。太建(梁元帝年号)初期,提拔为宣明殿学士。
不久升为通直散骑常侍(官职名),政聘他作为使者出使北周(朝代,宇文觉所建)。祖籍江东德高望重的老人原先住在关内的,都非常仰慕他。
沛国人刘臻偷偷到姚察的使馆求解汉书不懂的地方十多处,姚察为他分析,都有经典史据可靠。刘臻对他的亲近们说:“(姚察)的弟子一定没有徒有虚名的。”
姚察自己在高官的位置,从来不结交外人。曾经有一个他的学生不敢给他送厚礼,送给他一段南方的布,一匹花色的布。
姚察对他说:“我身上穿的,最多是麻或蒲草做成的布,(你送的)这些东西对我来说没有用。既然想表示尊重我,只要我不讨厌你就够了。”
那个学生又谦逊的请他(收下),姚察发怒把他赶出来,从此以后没有敢向他送礼的。陈代灭亡以后进入隋代,封姚察为秘书丞(官职名),另外主持编写梁、陈两个朝代的史书。
又任命他在朱华阁做长参(官职名)。隋文帝(杨坚)知道姚察日常缺乏蔬菜,特地单独把他召入内宫,赏赐给他水果蔬菜,指这他对大臣们说:“我听说姚察的学问品行当今没有人比得上的,我推翻陈朝只得到这么一个(有用的)人。”
仁寿(隋文帝年号)二年,朝廷下诏封姚察为员外散骑常侍(官职名)、晋王的伴读学士。隋炀帝即位以后,封他为太子内舍人(职位名)。
在改革衣着服饰,删减上朝礼节等问题上,参与商议并回答皇帝的询问。大业(隋炀帝年号)二年,在东都(洛阳)去世。
姚察非常孝顺,崇尚人道伦理,虚心谦逊,不因为自己的长处蔑视别人。专心致志的写书,头发白了也不感到厌倦。
他所编撰的《梁史》、《陈史》,虽然没有写完,隋朝开皇(隋炀帝年号)年间,隋文帝派中书舍人(官职名)虞世基索要没有完成的原本,继续完成。姚察临死的时候,告戒儿子姚思廉继续编写。
姚思廉在陈朝为衡阳王府法曹参军(官职名)、会稽王主簿(官职名)。
7. 关于“察传”的作文“闻而审,则为福矣;闻而不审,不若无闻矣.”这是《吕氏春秋》中《察传》篇中的一句话,之所以提起这句话是因为昨天是高考的第一天.从上午十点到下午五点之间,网络对高考作文的传播,充分验证了这话的含义.6月7日的高考是全国瞩目的日子,而每年的高考语文作文的题目却又是瞩目之焦点.作为一名语文老师我自然更加关注作文的题目是什么?所以从上去十点,我就坐在电脑前搜索关于2012年高考作文的信息,搜索过程中就发现了,有借机用“2012高考作文题”来赚点击率的网站,这些人利用别人的关心高考的人群来达到赚取点击率的目的,其行为颇为令人不齿.过了一会,眼见各地的作文一一被贴出了,虽然简单,但大致不差.同事在手机上看微博,说辽宁的高考题是“怎样抢救海参”,第一反应肯定是有人接机炒作,绝不可信.因为这种题目根本不符合学生对自己生活的认知程度,所以不再考虑之内,这是容易辨别的.接着等天津的作文,等到十一点左右,凤凰网站的教育频道上,抢先贴出了一个天津2012的高考题.天津——给材料作文:两条鱼在河里游泳,老鱼问小鱼:河里的水质如何?小鱼说:我不知道水质是清澈还是浑浊.生活中有很多这样的小事情体现大道理.根据你对这段材料的理解,写一篇作文,体裁不限,800以上.这个题目虽然简单,但远比“海参”靠谱一些,跟着各大网上都贴出来这一则,有的注明转自某某网站,有的干脆连来源都不注明.吃过饭后,发现,搜狐教育上的天津的作文题目变了 2012高考天津卷作文题:阅读下面的材料,按照要求作文.(60分)两条小鱼一起游泳,遇到一条老鱼从另一方向游来,老鱼向他们点点头,说:“早上好,孩子们,水怎么样?”两条小鱼一怔,接着往前游.游了一会儿,其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼,忍不住说:“水到底是什么东西?”看来,有些最常见而又不可或缺的东西,恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情,却能够引发我们深入思考……请根据以上材料,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章.不得套作,不得抄袭.一下子等来了两个天津作文的题目,哪一个对?来不及核对事实,把两个题目都抄下来,下午上课的时候,给学生抄在黑板上,都分析了一下,虽然是两个题目,但其中还是有共通之处的.所以,也不是很费力气.但有学生马上就说手机上有说某某报纸声称,自家早已破解了高考题目的基本主旨,我告诉学生,那也是一种炒作,即便是压中同样的材料,命题者的考察方向不同,那也是不同的题目,不能一概而论.下午,等到回家,通过中央台的新闻,终于确定了是后者.但时至我在电脑前打下这些文字的时候,依然有很多网站和同行在误传天津的2012年高考题.虽然我并不是求福之人,但当我想我们初闻某事之时,还是,等一等的好,毕竟察传最好的武器是时间.。
8. 求吕氏春秋 察传译文原文:
夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也
闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也。
凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:“夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣'。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。
辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。
译文:
传闻不可以不审察,经过辗转相传白的成了黑的,黑的成了白的。所以狗似玃,玃似猕猴,猕猴似人,人和狗的差别就很远了。这是愚人所以犯大错误的原因。
听到什么如果加以审察,就有好处;听到什么如果不加审察,不如不听。齐桓公从鲍叔牙那里得知管仲,楚庄王从沈尹筮那里得知孙叔敖,审察他们,因此国家称霸于诸侯。吴王从太宰嚭那里听信了越王勾践的话,智伯从张武那里听信了赵襄子的事,没有经过审察便相信了,因此国家灭亡自己送了命。
凡是听到传闻,都必须深透审察,对于人都必须用理进行检验。鲁哀公问孔子说:“乐正夔只有一只脚,真的吗?”孔子说:“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化,就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他,舜任命他做乐正。夔于是校正六律,谐和五声,用来调和阴阳之气。因而天下归顺。重黎还想多找些象夔这样的人,舜说:‘音乐是天地间的精华,国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐,而和谐是音乐的根本。夔能调和音律,从而使天下安定,象夔这样的人一个就够了。’所以说‘一个夔就足够了’,不是‘夔只有一只足’。”宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井,他告诉别人说:“我家打水井得到一个人。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”都城的人人纷纷传说这件事,被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道,“得到一个人使用,并非在井内挖到了一个活人。”象这样听信传闻,不如不听。子夏到晋国去,经过卫国,有个读史书的人说:“晋军三豕过黄河。”子夏说:“不对,是己亥日过黄河。古文‘己’字与‘三’字字形相近,‘豕’字和‘亥’字相似。”到了晋国探问此事,果然是说,晋国军队在己亥那天渡过黄河。
言辞有很多似是而非,似非而是的。是非的界线,不可不分辩清楚,这是圣人需要特别慎重对待的问题。虽然这样,那末靠什么方法才能做到慎重呢?遵循着事物的规律和人的情理,用这种方法来审察所听到的传闻,就可以得到真实的情况了。
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察察的词语解释是:察察cháchá。(1)洁净的样子。
察察的词语解释是:察察cháchá。(1)洁净的样子。拼音是:cháchá。
察察的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释点此查看计划详细内容
⒈明辨;清楚。引《老子》:“众人察察,我独闷闷。”众,一本作“俗”。王弼注:“分别别析也。”一说为急且疾。见河上公注。汉王充《论衡·自纪》:“三年盲子,卒见父母,不察察相识,安肯_喜?”《新唐书·宦者传上·吐突承璀》:“吐突承璀字仁贞,闽人也。以黄门直东宫,为掖廷局博士,察察有才。”清杭世骏《质疑》卷下:“仁山金氏曰:‘娄敬一时之言,计不察察。’”⒉苛察;烦细。引《老子》:“其政察察,其民缺缺。”汉陆贾《新语·辅政》:“察察者有所不见,恢恢者何所不容。”《后汉书·章帝纪论》:“魏文帝称‘明帝察察,章帝长者’。章帝素知人厌明帝苛切,事从宽厚。”明归有光《送许子云之任分宜序》:“无察察之政者,有醇醇之德。”清侯方域《南省试策一》:“《虞书》曰:‘临事以简。’而后世任数之主乃欲矜其察察以穷之,过矣。”⒊清洁;洁白。引《楚辞·渔父》:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”王逸注:“察察,己清洁也。”北齐颜之推《颜氏家训·后叙》:“抑以察察之_,而浮游世之汶汶,固将有三_大夫之愤而莫之宣耶!”清褚人_《坚瓠馀集·过自标榜》:“诸君子不以察察受汶汶是矣,无乃过自标榜乎!”
二、国语词典
分别辨析。词语翻译英语clean,spotless
三、网络解释
察察察察是汉语词汇,拼音cháchá,出自《老子》。
关于察察的诗词
《解佩令·金郎察察》
关于察察的诗句
察察与世违心无察察察察汶汶身自主
关于察察的成语
观貌察色察言观行明察暗访观形察色察察为明仰观俯察察己知人察颜观色明廉暗察
关于察察的词语
观貌察色静观默察察颜观色微察秋毫洞察一切明察暗访亟疾苛察仰观俯察明廉暗察观形察色
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50个简单的成语及意思有哪些?
1. 正能量的四字成语大全
~可用来表示“一心为公。”
清·龚自珍《龚定庵集·论私》大公无私dà gōng wú sī [释义] 一心为公、状语。但~侧重在“不为个人谋利益';不讲情面[语出] 《汉书·贾谊传》;公而忘私;指不畏权势、定语;②同样用于处理问题的场合;主而忘身;墨之贤耶;~;有杨;都含有“没有私心”的意思;~侧重在“公正”。”
[例句] *** 员要襟怀坦白:“且今之大公无私者。 [结构] 联合式;没有私心;都有“为大家利益;不偏袒任何一方。
[辨析] (一)~和“铁面无私”;“铁面无私”侧重在“铁面”。也指处理事情公平正确;国而忘家;不同在于;没有私心”的意思。
一般作宾语?” [近义] 舍己为公 铁面无私 [反义] 假公济私 自私自利 利欲熏心 见利忘义 [用法] 多歌颂人的优良品质和秉公处理事情。(二)~和“舍己为公”:“为人臣者;指一点也不偏私:①“铁面无私”一般用在处理问题等方面;“舍己为公”侧重在“为公众利益而牺牲个人利益。
2. 正能量四字成语大全
[语出] 《汉书·贾谊传》;②同样用于处理问题的场合:“为人臣者;都含有“没有私心”的意思。
也指处理事情公平正确。一般作宾语;墨之贤耶;~。
[结构] 联合式、状语;~可用来表示“一心为公:“且今之大公无私者、定语:①“铁面无私”一般用在处理问题等方面;没有私心;“铁面无私”侧重在“铁面”;~侧重在“公正”。” [例句] *** 员要襟怀坦白;“舍己为公”侧重在“为公众利益而牺牲个人利益。”
清·龚自珍《龚定庵集·论私》大公无私dà gōng wú sī [释义] 一心为公;有杨;不同在于;没有私心”的意思。但~侧重在“不为个人谋利益';不偏袒任何一方。
(二)~和“舍己为公”?” [近义] 舍己为公 铁面无私 [反义] 假公济私 自私自利 利欲熏心 见利忘义 [用法] 多歌颂人的优良品质和秉公处理事情;不讲情面;国而忘家。 [辨析] (一)~和“铁面无私”;指不畏权势;都有“为大家利益;公而忘私;主而忘身;指一点也不偏私;不惜牺牲个人利益”的意思。
3. aabc的四字词语大全步步为营、比比皆是、楚楚动人、津津有味 依依不舍、娓娓道来、洋洋得意、步步高昂 耿耿于怀、蠢蠢欲动、惺惺作态、熊熊大火 芸芸众生、咄咄逼人、津津乐道、念念不忘 源源不断、姗姗来迟、面面相觑、面面俱到 息息相关、喋喋不休、循循善诱、郁郁寡欢 亭亭玉立、铮铮铁骨、飘飘欲仙、夸夸其谈 孜孜不倦、莘莘学子、跃跃欲试、绰绰有余 沾沾自喜、蒸蒸日上、振振有词、惶惶不安 欣欣向荣、循循善诱、息息相通、心心相印 奄奄一息、袅袅炊烟、徐徐清风、皎皎明月
成语之二
熠熠生辉、遥遥领先、郁郁寡欢、孜孜不倦 跃跃欲试、洋洋大观、源源不断、泱泱大国 赫赫有名、翩翩起舞、涓涓细流 源源不断 空空如也、摇摇欲坠、滔滔不绝、冤冤相报 楚楚可怜、字字珠玑、盈盈秋水﹑津津乐道 源源而来、怏怏不乐、洋洋自得、遥遥无期 彬彬有礼、草草了事、蹙蹙靡骋、草草收兵 绰绰有余、咄咄逼人、昏昏欲睡、恢恢有余 鼎鼎大名、代代相传、斤斤计较、岌岌可危 愤愤不平、忿忿不平、赫赫有为、久久不忘 格格不入、呱呱堕地、九九归一、赳赳武夫 津津乐道、寂寂无闻、侃侃而谈、恋恋不舍
成语之三
4. 正能量的四字成语大全最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者: *** 亚 正能量的四字成语篇一:正能量的四字成语闻鸡起舞《晋书祖逖传》:中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:此非恶声也。
因起舞。听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。白手起家一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。
卷土重来人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量,重图恢复。
晨钟暮鼓古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。破釜沉舟比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。
投笔从戎《后汉书班超传》:大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。
指文人从军金石为开汉刘向《新序杂事四》:熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。
形容一个人心诚志坚,力量无穷。勤能补拙宋邵雍《弄笔吟》:弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤。
勤奋能够弥补不足。人定胜天比喻人力可以战胜自然。
有志竟成有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。良药苦口能治病的好药,味苦难吃。
比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。悬梁刺股形容刻苦学习。
西汉刘向《战国策秦策一》:(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。东汉班固《汉书》:孙敬字文宝,好学,晨夕不休。
及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。问心无愧清李宝嘉《官场现形记》第二十二回:就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自。
5. aabc四字成语大全*** 、
滔滔不绝、
飘飘欲仙、
欣欣向荣、
好好先生、
花花世界、
茕茕孑立、
姗姗来迟、
孜孜不倦、
栩栩如生、
面面相觑、
步步为营、
九九归一、
翩翩公子、
字字珠玑、
耿耿于怀、
荦荦大端、
念念不忘、
侃侃而谈、
历历在目、
循循善诱、
惺惺相惜、
亭亭玉立、
蠢蠢欲动、
靡靡之音、
津津有味、
津津乐道、
芸芸众生、
心心相印、
咄咄逼人
6. 正能量四个字成语大全正能量成语大全
力争上游, 破釜沉舟
一言既出,如白染皂
四体不勤,五谷不分
百尺竿头,更进一步
千里之行,始于足下
仁者见仁,智者见智
机不可失,时不再来
成则为王,败则为寇
攻无不克,战无不胜
星星之火,可以燎原
逢山开路,遇水填桥
鞠躬尽瘁,死而后已
翻手为云,覆手为雨
精诚所至,金石为开
避其锐气,击其惰归
悬梁刺股,扬清厉俗
7. 关于正能量的四字成语有哪些1、以身作则 yǐ shēn zuò zé解释则:准则,榜样。
以自己的行动做出榜样。 出处巴金《家》二十五:“这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。”
2、知人善任 zhī rén shàn rèn解释知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。
出处汉·班彪《王命论》:“盖在高祖,其兴也有五:一曰帝尧之功裔,二曰体貌多奇异,三曰神武有征应,四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使。” 3、凛然正气 lǐn rán zhèng qì 解释正气:刚正之气。
凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
出处 罗广斌、杨益言《红岩》第十章:“许云峰把椅子一推,正气凛然地站在大厅当中,昂头命令道:‘送我回监狱!’” 4、宰相肚里能撑船 zǎi xiàng dù lǐ néng chēng chuán解释形容一个人宽宏大量,大人有大量的意思。 拓展“宰相肚里能撑船”是倡导为人处世要豁达大度,待人处事要宽厚仁慈。
5、守正不阿 shǒu zhèng bù ē解释正:公正;阿:偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。
出处《汉书·刘向传》:“君子独处守正,不桡众枉。” 6、正气凛然 zhèng qì lǐn rán解释正气:刚正之气。
凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
出处罗广斌、杨益言《红岩》第十章:“许云峰把椅子一推,正气凛然地站在大厅当中,昂头命令道:‘送我回监狱!’” 7、正己守道 zhèng jǐ shǒu dào解释道:道德。端正自己,严格遵守道德标准。
出处宋·庄季裕《鸡肋编》卷上:“以此知阴阳家不足深泥,唯正己守道为可恃耳。” 8、邪不压正 xié bù yā zhèng解释不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。
出处唐·韦洵《刘宾客嘉话录》:“此邪法也,臣闻邪不干正,若使咒臣,必不能行。” 9、奋发图强 fèn fā tú qiánɡ 解释图:谋求。
振作精神,以求强盛。 出处郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰。”
10、坚持不懈 jiān chí bu xiè解释懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。
出处《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。” "正能量"本是物理学名词,出自英国物理学家狄拉克的量子电动力学理论:伴随着与一个变量有关的自由度的负能量,总是被伴随着另一个纵向自由度的正能量所补偿,所以负能量在实际上从不表现出来。
"正能量"的流行源于英国心理学家理查德·怀斯曼的专著《正能量》,其中将人体比作一个能量场,通过激发内在潜能,可以使人表现出一个新的自我,从而更加自信、更加充满活力。 "正能量"指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。
当下,中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事,贴上"正能量"标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号,与我们的情感深深相系,表达着我们的渴望,我们的期待。
8. aabc的四字成语大全三年级步步为营 步:古时以五尺为一步,“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密,行动谨慎。
草草了事 草草:形容草率、马虎;了:办完,结束。草率地把事情结束了。
草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任,不细致,不慎重。
察察为明 察察:分析明辨;明:精明。形容专在细枝末节上显示精明。
超超玄著 超超:形容高超;玄:微妙;著:明显。言论、文辞高妙明切。
陈陈相因 陈:旧;因:沿袭。原指皇仓之粮逐年增加,陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套,无创造革新。
抽抽搭搭 形容抵声哭泣。
楚楚可怜 楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。
蠢蠢欲动 蠢蠢:爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。
绰绰有余 绰绰:宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。
刺刺不休 刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。
大大落落 形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎。
四字成语爱什么明什么意思是什么意思是什么
哀bai哀父母 可哀呀可哀,我的du父母啊!原指古时在暴政下人zhi民终年在外服劳役,对父dao母病痛、老死
不能照料而悲哀。
哀哀欲绝 绝:断气,死。形容极其悲痛。
安安稳稳 形容十分安定稳当。
嗷嗷待哺 嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
版版六十四 形容做事死板,不知变通。
比比皆是 比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。
彬彬有礼 彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。
步步莲花 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
步步为营 步:古时以五尺为一步,“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密,行动谨慎。
草草了事 草草:形容草率、马虎;了:办完,结束。草率地把事情结束了。
草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任,不细致,不慎重。
察察为明 察察:分析明辨;明:精明。形容专在细枝末节上显示精明。
超超玄著 超超:形容高超;玄:微妙;著:明显。言论、文辞高妙明切。
陈陈相因 陈:旧;因:沿袭。原指皇仓之粮逐年增加,陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套,无创造革新。
抽抽搭搭 形容抵声哭泣。
楚楚可怜 楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。
蠢蠢欲动 蠢蠢:爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。
绰绰有余 绰绰:宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。
刺刺不休 刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。
大大落落 形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎。
代代相传 一代接一代地相继传下去。
旦旦而伐 多比喻天天损害或斫丧。
喋喋不休 喋喋:形容说话多;体:停止。唠唠叨叨,说个没完没了。
鼎鼎大名 形容名气很大。
多多益善 益:更加。越多越好。
咄咄逼人 咄咄:使人惊奇的声音。形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。也指形势发展迅速,给人压力。
咄咄怪事 表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。
恩恩相报 用恩惠报答恩惠;把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
泛泛而谈 泛泛:平常,不深入。一般地浮泛地谈谈。
泛泛之交 交情不深的朋友。
泛泛之人 泛泛:平常,一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
匪匪翼翼 匪匪:马行走不停的样子;翼翼:有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。
沸沸扬扬 沸沸:水翻滚的样子;扬扬:喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。
纷纷攘攘 纷纷:众多;攘攘:杂乱的样子。众多且杂乱。形容人群杂乱。
纷纷扬扬 形容雪花飘落。
愤愤不平 愤愤:很生气的样子。心中不服,感到气愤。
风风火火 形容急急忙忙,冒冒失失的样子。
风风雨雨 不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡,谣言纷传。
高高在上 原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。
格格不入 格格:阻碍,隔阂。形容彼此不协调,不相容。
耿耿于怀 不能忘怀,牵萦于心。
耿耿于心 耿耿:有所悬念而不能忘怀。不能忘怀,牵萦于心。
官官相护 指官员之间互相包庇。
鬼鬼祟祟 祟:古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸,不光明正大。
衮衮诸公 衮衮:相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
行行出状元 比喻不论干哪一行,只要热爱本职工作,都能做出优异的成绩。
好好先生 与人无争,只求相安无事的人。
浩浩荡荡 原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。
赫赫有名 赫赫:显著盛大的样子。声名非常显赫。
赫赫之功 赫赫:盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。
赫赫之光 赫赫:显著貌。原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。
轰轰烈烈 轰轰:象声词,形容巨大的声响;烈烈:火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。
花花公子 指衣着华丽,只会吃喝玩乐,不务正业的、有钱有势人家的女弟。
花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
花花太岁 太岁:原指传说中的神名,借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽,不务正业,只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。
惶惶不可终日 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
恢恢有余 恢恢:形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间,仍觉宽广,还有回旋余地。常形容本领大,技巧高,处理问题毫不费力。
昏昏欲睡 昏昏沉沉,只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。
浑浑噩噩 浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。
岌岌不可终日 形容情况非常危险,一天都过不下去。
岌岌可危 岌岌:山高陡峭,就要倒下的样子。形容非常危险,快要倾覆或灭亡。
济济一堂 形容很多有才能的人聚集在一起。
家家户户 每家每户。指所有的人家。
矫矫不群 矫矫:翘然出众的样子;群:与众不同。形容高超出众,不同一般。
结结巴巴 形容说话不流利。也比喻凑合,勉强。
津津乐道 很有兴趣地说个不停。
津津有味 指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
斤斤计较 斤斤:形容明察,引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计较。
斤斤自守 斤斤:拘谨的样子。谨小慎微,自求无过。
兢兢业业 形容做事谨慎、勤恳。
井井有条 形容说话办事有条有理。
炯炯有神 炯炯:明亮的样子。形容人的眼睛发亮,很有精神。
赳赳武夫 赳赳:勇武矫健的样子。武夫:武人,从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义,意指虽身强体壮,却头脑简单的军士。
九九归一 绕了不少圈子,最后又还了原。
踽踽独行 踽踽:孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。
涓涓不壅,终为江河 壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。
眷眷之心 眷眷:爱恋。依恋不舍之心。
侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话。
硁硁之愚 硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
空空如也 空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
口口声声 形容一次一次地说,或经常说。
口口相传 不著文学,口头相传。
夸夸其谈 形容说话浮夸不切实际。
款款而谈 款:诚恳。诚恳而从容的谈话。
琅琅上口 琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。
朗朗乾坤 朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。
累累如珠 累累:连接成串。一个紧接一个,就像一串珠子。
磊磊落落 一一分明的样子。也形容胸怀坦荡。
栗栗危惧 栗栗:发抖的样子。形容非常害怕。
历历可数 历历:清楚,分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
历历在目 指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
恋恋不舍 原形容极其爱慕,不能丢开。现多形容非常留恋,舍不得离开。
寥寥可数 形容很少,数得出来。
寥寥无几 非常稀少,没有几个。
烈烈轰轰 烈烈:火焰炽盛的样子;轰轰:象声词,形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。
林林总总 形容众多。
碌碌无能 碌碌:平庸、无能的。平平庸庸,没有能力。
碌碌无为 平平庸庸,无所作为。
碌碌无闻 碌碌:平庸的样子。形容人平平庸庸,没有名望。
荦荦大端 荦荦:清楚、分明的样子。指主要的项目,明显的要点。
落落大方 落落:坦率,开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
落落寡合 形容跟别人合不来。
落落穆穆 落落:冷落的样子;穆穆:淡薄的样子。形容待人冷淡。
落落难合 原形容事情很邈远,很难实现。后也形容为人孤僻,不易合群。
蔓蔓日茂 蔓蔓:形容长久。天长日久,一天天茂盛起来。
闷闷不乐 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。
靡靡之音 靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
绵绵瓜瓞 绵绵:延续不断的样子;瓞:小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。
面面俱到 各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面,但一般化。
面面相觑 你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。
明明赫赫 形容光亮夺目,声势显赫。
默默无闻 无声无息,没人知道。指没有什么名声。
默默无言 不声不响,闭口无言。
脉脉含情 脉脉:两眼凝神,要向别人诉说心曲的样子。饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。
没没无闻 无声无息,没人知道。指没有什么名声。
呶呶不休 呶呶:形容说话唠叨;休:停止。唠唠叨叨,说个不停。
念念不忘 念念:时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。
袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。
诺诺连声 一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。
翩翩公子 旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。
翩翩起舞 形容轻快地跳起舞来。
翩翩少年 指举止洒脱的青年男子。
婆婆妈妈 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。
仆仆风尘 仆仆:行路劳累的样子;风尘:指行旅,含有辛苦之意。形容奔波忙碌,旅途劳累。
戚戚具尔 戚戚:互相亲爱的样子。具:俱,都。尔:迩,靠近。指兄弟友爱。
期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复,说话不流利。
谦谦君子 指谦虚而严格要求自己的人。
千千万万 形容为数极多。
切切此布 旧时布告末尾的套语。
切切私语 指私下小声说话。
窃窃私议 背地里小声议论。
窃窃私语 背地里小声说话。
卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
茕茕孑立,形影相吊 茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。
区区之众 区区:形容少。很少的几个人。
拳拳服膺 拳拳:紧握不舍,引伸为恳切;服膺:铭记心中。形容恳切地牢记不忘。
拳拳之枕 恳切的情意。
穰穰满家 穰穰:丰盛。形容获得丰收,粮食满仓。
人人得而诛之 得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知 皆:都。所有的人都知道。
人人自危 每个人都感到自己不安全,有危险。
三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
三三五五 三个一群,五个一伙。
色色俱全 各种各样的东西都很齐全。
姗姗来迟 姗姗:形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。
善善从长 善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
生生不息 不断地生长、繁殖。
生生不已 形容一切生物新陈代谢,永无停止。
生生世世 指今生、来世以至永世。
是是非非 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
丝丝入扣 丝丝:每一根丝;扣:织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致,有条不紊,一一合拍。
堂堂正正 堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。也形容身材威武,仪表出众。
滔滔不绝 滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。
陶陶兀兀 形容沉湎于酒,放纵傲慢。
亭亭玉立 亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
偷偷摸摸 形容瞒着别人做事,不敢让别人知道。
头头是道 本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
吞吞吐吐 想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
唯唯否否 唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。
唯唯连声 唯唯:谦卑的应答。连声应答,以示顺从。
唯唯诺诺 诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。
娓娓不倦 娓娓:谈话连续不倦的样子。连续谈论,不知疲倦。
娓娓动听 形容善于讲话,使人喜欢听。
娓娓而谈 连续不倦地谈论着。
恶恶从短 比喻对人所做的坏事,不十分苛责。
熙熙攘攘 熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往,非常热闹拥挤。
息息相关 息:呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
息息相通 呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
哓哓不休 哓哓:争辩声;休:停止,完。形容争辩个没完。
小小不言 指细微的,不值得一提的。
蝎蝎螫螫 形容人婆婆妈妈,在小事情上过分地表示关心、怜惜。
心心念念 心心:指所有的心思;念念:指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。
心心相印 心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
欣欣向荣 欣欣:形容草木生长旺盛;荣:茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛。
星星之火 一点点小火星。比喻开始时策小,但有远大发展前途的新事物。
惺惺惜惺惺 惺惺:指聪慧的人;惜:爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
惺惺作态 装模作样,故意做出一种姿态。形容不老实。
形形色色 形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。指各式各样,种类很多。
休休有容 形容君子宽容而有气量。
栩栩如生 栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
煦煦孑孑 指小仁小义。
轩轩甚得 轩轩:洋洋自得的样子。形容非常得意。[
悬悬而望 形容一心一意地期待、盼望。
循循善诱 循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
奄奄一息 奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。
泱泱大风 泱泱:宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。
洋洋大观 洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。
洋洋得意 形容得意时神气十足的姿态。
洋洋洒洒 洋洋:盛大、众多的样子;洒洒:明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快,连续不断。
扬扬得意 形容十分得意的样子。
怏怏不乐 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
峣峣易缺 峣峣:高直的样子;缺:损坏。比喻刚直不阿的人不容于世。
遥遥领先 远远地走在最前面(多指成绩、比赛等)。
遥遥相对 远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似,配得上。
遥遥无期 形容时间还远得很,不知道哪一天。
摇摇欲坠 摇摇:摇动,摇晃;坠:落下。形容十分危险,很快就要掉下来,或不稳固,很快就要垮台。
依依不舍 依依:依恋的样子;舍:放弃。形容舍不得离开。
悒悒不乐 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
盈盈一水 比喻相隔不远。
影影绰绰 模模糊糊,不真切。
永永无穷 永永:永远。永远没有穷尽。
悠悠荡荡 形容摇摇晃晃,飘浮不定。
悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。
鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。
郁郁不乐 郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。
郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。
郁郁寡欢 郁郁:发愁的样子;寡:少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。
冤冤相报 冤:冤仇;报:报复,报应。佛家语,认为冤仇总会有报应。
元元本本 元元:探索原始;本本:寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
源源不绝 源源:水流不断的样子。形容接连不断。
源源不断 形容接连不断。
源源而来 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
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2019-01-12
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哀哀2113父母 可哀呀可哀,我的父母啊!5261原指古时在暴政下人民终年4102在外服劳1653役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
哀哀欲绝 绝:断气,死。形容极其悲痛。
安安稳稳 形容十分安定稳当。
嗷嗷待哺 嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
版版六十四 形容做事死板,不知变通。
比比皆是 比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。
明什么故什么四字成语大全
1. 什么明什么四字成语
明日黄花 míng rì huáng huā明察秋毫 míng chá qiū háo明火执仗 míng huǒ zhí zhàng明哲保身 míng zhé bǎo shēn明珠暗投 míng zhū àn tóu明眸善睐 míng móu shàn lài明目张胆 míng mù zhāng dǎn明修栈道,暗渡陈仓 míng xiū zhàn dào,àn dù chén cāng明月清风 míng yuè qīng fēng明德惟馨 míng dé wéi xīn明若观火 míng ruò guān huǒ明辨是非 míng biàn shì fēi明眸皓齿 míng móu hào chǐ明察秋毫,不见舆薪 míng chá qiū háo,bù jiàn yú xīn明知故犯 míng zhī gù fàn明争暗斗 míng zhēng àn dòu明枪易躲,暗箭难防 míng qiāng yì duǒ,àn jiàn nán fáng明枪暗箭 míng qiāng àn jiàn明心见性 míng xīn jiàn xìng明月入怀 míng yuè rù huái明镜高悬 míng jìng gāo xuán明火执杖 míng huǒ zhí zhàng明察暗访 míng chá àn fǎng明珠投暗 míng zhū tóu àn明查暗访 míng chá àn fǎng明知故问 míng zhī gù wèn明明白白 míng míng bái bái明正典刑 míng zhèng diǎn xíng明明赫赫 míng míng hè hè明扬仄陋 míng yáng zè lòu明人不做暗事 míng rén bù zuò àn shì明窗净几 míng chuāng jìng jī明目达聪 míng mù dá cōng明光烁亮 míng guāng shuò liàng明见万里 míng jiàn wàn lǐ明珠弹雀 míng zhū tán què明媒正娶 míng méi zhèng qǔ明刑弼教 míng xíng bì jiào明光锃亮 míng guāng zèng liàng明公正义 míng gōng zhèng yì明公正道 míng gōng zhèng dào明昭昏蒙 míng zhāo hūn méng明发不寐 míng fā bù mèi明白了当 míng bái liǎo dàng明光铮亮 míng guāng zhēng liàng明堂正道 míng táng zhèng dào明公正气 míng gōng zhèng qì明刑不戮 míng xíng bù lù明火持杖 míng huǒ chí zhàng明耻教战 míng chǐ jiào zhàn明法审令 míng fǎ shěn lìng明教不变 míng jiào bù biàn明赏不费 míng shǎng bù fèi明扬侧陋 míng yáng cè lòu明如指掌 míng rú zhǐ zhǎng明抢暗偷 míng qiǎng àn tōu明婚正娶 míng hūn zhèng qǔ明来暗往 míng lái àn wǎng明效大验 míng xiào dà yà明升暗降 míng shēng àn jiàng明鼓而攻之 míng gǔ ér gōng zhī明推暗就 míng tuī àn jiù明验大效 míng yàn dà xiào明窗浄几 míng chuāng jìng jǐ明罚敕法 míng fá chì fǎ明火执械 míng huǒ zhí xiè明枪好躲,暗箭难防 míng qiāng hǎo duǒ,àn jiàn nán fáng明媒正礼 míng méi zhèng lǐ明廉暗察 míng lián àn chá明罚勑法 míng fá lài fǎ明婚正配 míng hūn zhèng pèi。
2. 第四字是明字是什么成语风清月明: 微风清凉,月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。
奉如神明: 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
鬼瞰高明: 指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。同“鬼瞰其室”。
公正廉明: 公平正直,廉洁严明。
含糊不明: 不清楚的意思。
昏镜重明: 将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明。
绝顶聪明: 绝顶:极端。形容异常聪明。
泾渭自明: 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
奖罚分明: 该赏的赏,该罚的罚,绝不含糊。
兼听则明,偏信则暗: 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
考绩幽明: 考绩:考核官吏政绩;幽:昏暗;明:清白。指考核官吏政绩得失。
3. 分什么爱什么的四字成语分崩离析
[ fēn bēng lí xī ]
详细释义
解释:崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
出自:《论语·季氏》:“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。”
爱憎分明
[ ài zēng fēn míng ]
详细释义
解释:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
出自:陈若曦《耿尔在北京》:“他很困惑,也很痛苦,想不到爱憎分明、坚强独立的小睛会怕人‘闲话’。”
4. 与爱有关的四字词语并解释其意思爱不忍释 释:放下。对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。
# 爱不释手 释:放下。喜爱得舍不得放手。
# 爱才如渴 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
# 爱才如命 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象生命一样重要。
# 爱才若渴 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
# 爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
# 爱富嫌贫 嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
# 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
# 爱鹤失众 比喻因小失大。
# 爱礼存羊 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
# 爱毛反裘 反裘:反穿皮衣,指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
# 爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
# 爱莫能助 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
# 爱莫之助 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
# 爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
# 爱人好士 爱护、重视人才。
# 爱人利物 爱护人民,力求有利于人民。
# 爱人以德 爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
# 爱日惜力 珍惜时间,不虚掷精力。
# 爱如己出 像对待亲生子女那样地爱护。
# 爱如珍宝 形容十分喜欢。
# 爱生恶死 恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
# 爱素好古 指爱好朴质,不趋时尚。
# 爱屋及乌 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
# 爱惜羽毛 羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。
5. 带有“爱”字的四字成语有哪些带爱字的四字成语 :
相亲相爱、
爱答不理、
爱财如命、
男欢女爱、
嫌贫爱富、
贪名爱利、
尊老爱幼、
共度爱河、
敬天爱民、
不知自爱、
你敬我爱、
爱才好士、
怀刑自爱、
你恩我爱、
爱惜羽毛、
爱憎无常、
爱民如子、
舐犊之爱、
色衰爱弛、
孝子爱日、
爱贤念旧、
厮敬厮爱、
仁民爱物、
秦欢晋爱、
敬时爱日、
约己爱民
6. 第四个字是明的成语背暗投明 背:背弃;投:投奔。指背离黑暗,投向光明。比喻背离昏主,投向明君
昏镜重明 将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明
爱憎分明 憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
暧昧不明 指不清不楚,不明不白。
白黑分明 比喻是非分得清楚。
蔽聪塞明 蔽:遮;聪:听觉灵敏;明:香得清楚。掩住耳朵,挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。
冰炭不言,冷热自明 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
冰雪聪明 比喻人聪明非凡。
察察为明 察察:分析明辨;明:精明。形容专在细枝末节上显示精明。
长夜难明 比喻漫长的黑暗统治。
春和景明 春光和煦,风景鲜明艳丽。
恩怨分明 恩:恩惠;怨:仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。
7. 带明的四字成语带明的四字成语 :
明明白白、
窗明几净、
自知之明、
耳聪目明、
明知故犯、
弃暗投明、
若明若暗、
赏罚分明、
明察秋毫、
深明大义、
月明风清、
光明磊落、
明眸善睐、
明火执仗、
明心见性、
明枪暗箭、
明哲保身、
简明扼要、
明珠暗投、
爱憎分明、
开宗明义、
柳暗花明、
来历不明、
是非分明、
明白了当、
恩怨分明、
另请高明、
明媒正娶、
下落不明、
心明眼亮
求一些成语的意思(请注意看要求)
1. 故开头的四字成语大全
故步自封 故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。
故宫禾黍 比喻怀念祖国的情思。
故技重演 老花招或老手法又重新施展。
故剑情深 故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
故旧不弃 故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
故弄玄虚 故:故意;弄:玩弄;玄虚:用来掩盖真相,使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
故入人罪 故意把罪名加于人。
故态复萌 故态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
故土难离 故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之。
故我依然 故我:旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。
故作高深 本来并不高深,故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语,掩饰内容的浅薄。
故步自画 犹故步自封。比喻守着老一套,不求进步。
故伎重演 老花招或老手法又重新施展。同“故技重演”。
故家乔木 ①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
故弄虚玄 犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
故人之意 故人:旧友。指老朋友的情意。
故甚其词 指说话故意夸大,脱离事实。
故态复还 指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
2. 明开头的四字词语望采纳,O(∩_∩)O谢谢明开头的四字词语 :明明白白、明知故犯、明察秋毫、明眸善睐、明火执仗、明心见性、明枪暗箭、明哲保身、明珠暗投、明白了当、明媒正娶、明查暗访、明目张胆、明辨是非、明升暗降、明争暗斗、明于治乱、明效大验、明正典刑、明月芦花、明修栈道、明德惟馨、明刑弼教、明教不变、明罚敕法、明敲明打、明珠生蚌、明廉暗察、明来暗往、明目达聪明耻教战、明抢暗偷、明公正道、明鉴未远、明推暗就、明白晓畅、明法审令、明鉴万里、明月入怀、明弃暗取、明明赫赫、明知故问、明刑不戮、明扬仄陋、明眸皓齿、明昭昏蒙、明日黄花、明白易晓、明赏不费、明光烁亮、明镜高悬、明珠按剑、明见万里、明齐日月、明参日月、明月入抱、明发不寐。
3. 四字成语()()明()1、以死明志 [ yǐ sǐ míng zhì ] :以死亡的方法来证明自己的清白。
2、阳光明媚 [ yáng guāng míng mèi ] :形容天气晴朗。 3、简单明了 [ jiǎn dān míng liǎo ] :简明扼要,一看就明白。
4、不觉明厉 [ bù jué míng lì ] :虽然不明白你在说什么,但好像很厉害的样子。 5、知书明理 [ zhī shū míng lǐ ] :同“ 知情达理 ”。
老舍 《骆驼祥子》二十:“仿佛谁都是混帐,只有他自己是知书明理的君子人。” 6、淡泊明志 [ dàn bó míng zhì ] :指不追求名利才能使志趣高洁。
出自:三国·蜀·诸葛亮《戒子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”示例:至于宽闲之野,寂寞之滨,每自寓其天怀之乐,而~,宁静致远,未尝不处处流露。
◎清·无名氏《杜诗言志》卷三语法:偏正式;作谓语;含褒义,指不追求名利7、掌上明珠 [ zhǎng shàng míng zhū ] :比喻接受父母疼爱的儿女,特指女儿。 出自:晋·傅玄《短歌行》:“昔君视我,如掌中珠,何意一朝,弃我沟渠。”
示例:乳名黛玉,年方五岁,夫妻爱之如~。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第二回语法:偏正式;作宾语、定语;含褒义8、开宗明义 [ kāi zōng míng yì ] :开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。 出自:《孝经·开宗明义》:“开宗明义章第一。”
宋·邢昺题解:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰开宗明义章也。”
示例:在这~的第一信里,请你们容我在你们面前介绍我自己。 ◎冰心《寄小读者·通讯一》语法:联合式;作谓语、定语、状语;用于说话与写文章。
4. 四字成语大全集1500个冷言冷语、和风细雨、热火朝天、东山再起、十字路口、取长补短、白日做梦、十指连心、不由自主、春风化雨、
瓜田李下、众多非一、一表人才、先入为主、张三李四、舍己为人、五花八门、火烧眉毛、红男绿女、一心一意、炎黄子孙、古今中外、明明白白、
自以为是、马到成功、风和日丽、快言快语、面目全非、安居乐业、满面春风、
长年累月、一事无成、头头是道、安身立命、再三再四、张灯结彩、一五一十、百花齐放、莺歌燕舞、青山绿水、旁若无人、落地生根、念念不忘、
助人为乐、走马观花、人来人往、先人后己、乐极生悲、毛手毛脚、骑马找马、山清水秀、贪生怕死、落花流水、一路平安、鸟语花香、自由自在、
古往今来、诗情画意、白手起家、回天无力、语重心长、目中无人、春暖花开、大吃大喝、非亲非故、顶天立地、窗明几净、心直口快
5. 四字成语大全什么什么知什么知足常乐、
一叶知秋、
格物致知、
知行合一、
冷暖自知、
知法犯法、
见微知著、
迷途知返、
不知不觉、
不知所措、
真知灼见、
不得而知、
知无不言、
自知之明、
恬不知耻、
知己知彼、
知遇之恩、
一知半解、
不知所云、
明知故犯、
温故知新、
知易行难、
众所周知、
先知先觉、
知难而退、
知人论世、
落叶知秋、
知人善任、
妇孺皆知、
一无所知
6. 什么优美四字成语大全沉鱼落雁chén yú luò yàn
[释义] 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
[语出] 《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬;人之所美也。鱼见之深入;鸟见之高飞;麋见之决骤;四者孰知天下之正色哉?”
[正音] 落;不能读作“là”。
[辨形] 雁;不能写作“燕”。
[近义] 闭月羞花
[用法] 用于女子极其美丽动人。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
[例句] 壁画上的女子个个有~之容;闭月羞花之貌。
7. 有“明”字的成语在4个不同的位置自作聪明 自知之明 知人之明 掌上明珠 彰明较著 月明星稀 月明千里 薏苡明珠 眼明手快 心明眼亮 心开目明 先见之明 仙露明珠 是非分明 赏罚分明 赏罚不明 山明水秀 山重水复疑无路,柳暗花明 清风明月 弃明投暗 弃暗投明 旗帜鲜明 明珠弹雀 明珠暗投 明知故问 明知故犯 明争暗斗 明哲保身 明月入怀 明月清风 明心见性 明效大验 明日黄花 明枪好躲,暗箭难防 明目张胆 明眸皓齿 明明白白 明媒正娶 明来暗往 明镜高悬 明火执仗 明法审令 明窗净几 明察秋毫 明察暗访 明辨是非 柳暗花明 开宗明义 敬若神明 精明强干 经明行修 泾渭分明 简明扼要 兼听则明,偏听则暗 黑白分明 皓齿明眸 光明正大 光明磊落 高抬明镜 高明远识 奉若神明 二分明月 耳聪目明 淡泊明志 聪明一世,糊涂一时 聪明睿智 聪明绝世 聪明才智 春光明媚 窗明几净 察察为明 不明不白 冰雪聪明 蔽聪塞明 爱憎分明 爱憎分明 (ài zēng fēn míng) 憎:恨。
爱和恨的立场和态度十分鲜明。 暧昧不明 (ài mèi bù míng) 指不清不楚,不明不白。
白黑分明 (bái hēi fēn míng) 比喻是非分得清楚。 白蜡明经 (bái là míng jīng) 白蜡:比喻光秃空白。
明经:科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
蔽聪塞明 (bì cōnɡ sè mínɡ) 蔽:遮;聪:听觉灵敏;明:香得清楚。掩住耳朵,挡住眼睛。
比喻对客观事物不闻不问。 冰炭不言,冷热自明 (bīng tàn bù yán, lěng rè zì míng) 比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
冰雪聪明 (bīng xuě cōng míng) 比喻人聪明非凡。 不明不白 (bù míng bù bái) 指说话含含糊糊,很不清楚。
也形容行为暧昧。 察察为明 (chá chá wéi míng) 察察:分析明辨;明:精明。
形容专在细枝末节上显示精明。 长夜难明 (cháng yè nán míng) 比喻漫长的黑暗统治。
窗明几净 (chuāng míng jī jìng) 几:小桌。形容房间干净明亮。
春光明媚 (chūn guāng míng mèi) 明媚:美好,可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
春和景明 (chūn hé jǐng míng) 春光和煦,风景鲜明艳丽。 慈明无双 (cí míng wú shuāng) 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
聪明才智 (cōnɡ mínɡ cái zhì) 指人的智慧和才能。 聪明伶俐 (cōng míng líng lì) 聪明:智力发达,天资高。
伶俐:灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。
聪明一世 (cōng míng yī shì) 表示一个人一辈子聪明。 聪明智慧 (cōng míng zhì huì) 智力过人,心思敏锐。
大明法度 (dà jíng fǎ dù) 明:严明;法度:规矩,制度。大力严明制度、法规。
淡泊明志 (dàn bó míng zhì) 指不追求名利才能使志趣高洁。 澹泊明志,宁静致远 (dàn bó míng zhì, níng jìng zhì yuǎn) 澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。
不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。 恩怨分明 (ēn yuàn fēn míng) 恩:恩惠;怨:仇恨。
对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。 耳聪目明 (ěr cōng mù míng) 形容头脑清楚,眼光敏锐。
二分明月 (èr fēn míng yuè) 古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。
今用以比喻当地的月色格外明朗。 奉若神明 (fèng ruò shén míng) 奉:信奉;神明:神。
崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
更令明号 (gēng lìng míng hào) 重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
公正廉明 (gōng zhèng lián míng) 公平正直,廉洁严明。 光明磊落 (guāng míng lěi luò) 磊落:心地光明坦白。
胸怀坦白,正大光明。 光明正大 (guāng míng zhèng dà) 心怀坦白,言行正派。
皓齿明眸 (hào chǐ míng móu) 皓:白色的样子;眸:眼珠,泛指眼睛。洁白的牙齿,明亮的眼睛。
形容女子容貌美丽,亦喻指美女。 黑白分明 (hēi bái fēn míng) 比喻事非界限很清楚。
也形容字迹、画面清楚。 兼听则明,偏信则暗 (jiān tīng zé míng,piān xìn zé àn) 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
简明扼要 (jiǎn míng é yào) 指说话、写文章简单明了,能抓住要点。 泾渭分明 (jīng wèi fēn míng) 泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。
比喻界限清楚或是非分明。 经明行修 (jīng míng xíng xiū) 旧指通晓经学,品行端正。
精明强干 (jīng míng qiáng gàn) 机灵聪明,办事能力强。 敬若神明 (jìng ruò shén míng) 神明:泛指神,像敬重神一样敬重对方。
形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
开宗明义 (kāi zōng míng yì) 开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
考绩幽明 (kǎo jì yōu míng) 考绩:考核官吏政绩;幽:昏暗;明:清白。指考核官吏政绩得失。
来去分明 (lái qù fēn míng) 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。 廉明公正 (lián míng gōng zhèng) 廉明:清廉,不贪污受贿。
不贪污受贿,清明公正。 柳暗花明 (liǔ àn huā míng) 垂柳浓密,鲜花夺目。
形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
明白了当 (míng bái liǎo dàng) 形容说话或做事干净利落。 明辨是。
贪得无厌:厌:满足。贪心永远没有满足的时候。《左传·昭公二十八年》:“贪婪无厌,忿类无期。”
自食其果:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。
徐娘半老:指尚有风韵的中年妇女。《南史·后妃传下》:“徐娘虽老,犹尚多情。”
滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。 《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”
花枝招展:形容打扮得十分艳丽。清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回:“袭人等捧过茶来,才吃了一口,平儿也打扮的花枝招展的来了。”
鬼斧神工:象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。 《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。”
糟糠之妻:糟糠:穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。《后汉书·宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”
羽毛未丰:指小鸟没长成,身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻,经历少,不成熟或力量还不够强大。 《战国策·秦策一》:“寡人闻之,毛羽不丰满者不可以高飞。”
洗心革面:比喻彻底悔改。 《抱朴子·用刑》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”
沐猴而冠:沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”
双管齐下:管:指笔。原指手握双笔同时作画。后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用。宋·郭若虚《图画见闻志·故事拾遗》:“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于画松特出意象,能手握双管一时齐下,一为生枝,一为枯干,势凌风雨,气傲烟霞。”
惨绝人寰:世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
鸡飞狗跳:把鸡吓得飞起来,把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团 。茅盾《锻炼》:“然而陈克明却在这里想象,一方面疑神疑鬼,又一方面畏惧怨恨所造成的鸡飞狗跳、人人自危的情形。”
退避三舍:比喻退让和回避,避免冲突。《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”
东施效颦:比喻胡乱模仿,效果极坏。《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”
愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。
画虎类犬:比喻模仿的效果不好,弄得不伦不类。唐·刘知几《史通·六家》:“观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》,可谓画虎不成反类犬也。”
艳光四射:形容非常艳丽,光彩照人。
趾高气昂:走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
一丘之貉:一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。《汉书·杨恽传》:“古与今如一丘之貉。”
豺狼当道:比喻坏人当权。《汉书·孙宝传》:“豺狼横道,不宜复问狐狸。”
草木皆兵:形容人在惊慌时疑神疑鬼。《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”
骨肉分离:骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。明·冯梦龙《警世通言》:“害得我骨肉分离,死无葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
鞠躬尽瘁:指恭敬谨慎,竭尽心力。明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”
遇人不淑:指女子嫁了一个品质不好的丈夫。《诗经·王风·中谷有蓷》:“有女仳离,条其啸矣。条其啸矣,遇人之不涉淑矣。”
困兽之斗:被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。《左传·定公四年》:“困兽犹斗,况人呼?”
螳臂当车:当:阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情,必然失败。《庄子·人间世》:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。” 补充:
鞠躬尽瘁,死而后已:指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身。三国蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”
风声鹤唳,草木皆兵:听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”
八公山上,草木皆兵:八公山:山名,在安徽淮南市西。把八公山上的树木和草都当成敌兵。《晋书·苻坚载记下》:“(苻)坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐,又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”
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