披肝沥胆_披肝沥胆的意思
披肝沥胆的今日更新是一个不断发展的过程,它反映了人们对生活品质的不断追求。今天,我将和大家探讨关于披肝沥胆的今日更新,让我们一起感受它带来的高品质生活。
1.披肝沥胆文言文翻译
2.谁知道披肝沥胆什么意思?
3.请问成语“披肝沥胆”的意思是什么?
4.披肝沥胆是什么意思?
披肝沥胆文言文翻译
1. 谁会翻译文言文 披肝沥胆啊 急需
披肝沥胆
pī gān lì dǎn,
词语。常用语比喻真心对待,倾吐心里话。也形容非常忠诚。
详细释义 披:披露;沥:滴下。露出肝脏,滴出胆汁。
用 法:联合式;作宾语、状语;含褒义
示 例:《隋书·李德林传》:“顺亿兆之请,~,昼夜歌吟。”;《体要疏》:“虽访问所不及,犹将披肝沥胆,以效其区区之忠。”; 邹韬奋《经历·初出茅庐》:我每遇着我所敬爱而知心的人,就喜欢~地畅谈。
近义词:肝胆相照、诚心诚意
反义词:勾心斗角、尔虞我诈
出处 唐·刘贲《应贤良方正直言极谏科策》:“或有以系危之机,兆存亡之变者,臣清披肝沥胆,为陛下别白而重言之。”
2. 披肝沥胆的古文,就是初,范文正公贬饶州这段原文:初,范文正公贬饶州,朝廷方治朋党,士大夫莫敢往别,王侍制质独扶病饯于国门,大臣责之曰:“君,长者,何自陷朋党?”王曰:“范公天下贤者,顾质何敢望之;若得为范公党人,公之赐质厚矣!”闻者为之缩颈。
译文:当初,范文正公被贬到饶州,朝廷正纠治朋党,士大夫都不敢前去告别,只有待制顾质独自抱病在国都城门(为范仲淹)饯行,大臣们责怪他说:“你,是长者,为什么要把自己搅进朋党里面去?”顾质说:“范先生是天下的贤人,我哪敢和他比,如果让我做了范先生的朋党,那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。
3. 披肝沥胆的古文,就是初,范文正公贬饶州这段原文:初,范文正公贬饶州,朝廷方治朋党,士大夫莫敢往别,王侍制质独扶病饯于国门,大臣责之曰:“君,长者,何自陷朋党?”王曰:“范公天下贤者,顾质何敢望之;若得为范公党人,公之赐质厚矣!”闻者为之缩颈。
译文:当初,范文正公被贬到饶州,朝廷正纠治朋党,士大夫都不敢前去告别,只有待制顾质独自抱病在国都城门(为范仲淹)饯行,大臣们责怪他说:“你,是长者,为什么要把自己搅进朋党里面去?”顾质说:“范先生是天下的贤人,我哪敢和他比,如果让我做了范先生的朋党,那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。
4. 披肝沥胆、失镜之察、臧谷亡羊的翻译 急需当初,范文正公(范仲淹)被贬到饶州,朝廷正纠治朋党,士大夫都不敢前去告别,只有王质(侍制是官职名)抱病在国门为他饯别,大臣们责怪他说:“你,是长者,为什么要把自己搅进朋党里面去?”王质说:“范先生是天下的贤人,我哪敢和他比,如果让我做了范先生的朋党,那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。 (披肝沥胆)
23、失镜之察五官莫明于目,面有黑子,而目不知,乌在其为明也?……客有任目而恶镜者,曰:“是好苦我。吾自有目,乌用镜为?”久之,视世所称美人,鲜当意者,而不知己面之黑子,泰然谓美莫已若。左右匿笑,客终不悟,悲夫!
它的明察(表现)在哪里呢? 他还安然自得地认为没有谁比得上自己漂亮(或:他还安然自得地认为没有像自己漂亮的了)。 五官中没有哪一个比眼睛更明察的,脸面上有黑点,眼睛却看不到,它的明察表现在哪里? 看世间赞许的美人,很少合自己意的,却不知道自己脸上的黑点,安然自得地认为没有谁像自己漂亮。
24、臧谷亡羊臧与谷二人,相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则持策读书。问谷奚事?则博塞(古代的赌博游戏)以游。二人者事业不同,其于亡羊均也。
臧和谷两人一同去放羊,两个人全都把羊丢了. 问臧在干什麽,原来他手执竹简读书;问谷在干什麽,原来他掷骰子玩去了. 这两个人所做的事不同,却同样地丢失。我也是上当中学的,呵呵,好歹加个5分撒
谁知道披肝沥胆什么意思?
披肝沥胆的意思是比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。成语用法:
1、唐·黄滔《启裴侍郎》:“沾巾堕睫,沥胆披肝,不在他门,誓于死节。”?
2、宋·司马光《体要疏》:“虽访问所不及,犹将披肝沥胆,以效其区区之忠。”
3、明·施耐庵《水浒全传》第八十三回:臣披肝沥胆,尚不能补报皇上之恩。今奉诏命,敢不竭力尽忠,死而后已。
4、明 罗贯中《三国演义》第二十六回:羽但怀异心,神人共戮。披肝沥胆,笔楮难穷。瞻拜有期,伏惟照鉴。
5、明 罗贯中《三国演义》第六十回《张永年反难杨修 庞士元议取西蜀》:某非卖主求荣;今遇明公,不敢不披肝沥胆。
6、清 石玉昆《三侠五义》第七十八回:丁大爷丁二爷又嘱咐白玉堂照应北侠,大家畅谈,彼此以义气相关,真是披肝沥胆,各明心志。?
7、邹韬奋《经历 初出茅庐》:我每遇着我所敬爱而知心的人,就喜欢披肝沥胆地畅谈。
请问成语“披肝沥胆”的意思是什么?
披肝沥胆
be loyal and faithful
披肝沥胆是一个成语,比喻真心对待,倾吐心里话。也形容非常忠诚。出自刘贲《应贤良方正直言极谏科策》。
解 释
披:披露;沥:滴下。露出肝脏,滴出胆汁。比喻真心对待,倾吐心里话。也形容非常忠诚。
出 处
唐·刘贲《应贤良方正直言极谏科策》:“或有以系危之机,兆存亡之变者,臣清披肝沥胆,为陛下别白而重言之。”
用 法
联合式;作宾语、状语;含褒义
披肝沥胆是什么意思?
成语词条: 披肝沥胆 成语发音: pī gān lì dǎn
成语释疑: 披:披露;沥:往下滴。比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。
成语出处: 唐·黄滔《启裴侍郎》:“沾巾堕睫,沥胆披肝,不在他门,誓于死节。”宋·司马光《体要疏》:“虽访问所不及,犹将披肝沥胆,以效其区区之忠。”
成语示例: 我每遇着我所敬爱而知心的人,就喜欢~地畅谈。(邹韬奋《经历·初出茅庐》)
(其中~代表本词条:披肝沥胆)
成 语 “ 披 肝 沥 胆 ” 比 喻 真 诚 相 待 , 非 常 忠 诚 。 “ 披 ” 是 “ 揭 开 ” 的 意 思 , “ 沥 ” 是 “ 往 下 滴 ” 的 意 思 。 这 个 成 语 出 自 宋 · 司 马 光 《 上 体 要 疏 》 : “ 虽 访 问 所 不 及 , 犹 将 披 肝 沥 胆 , 以 效 其 区 区 之 忠 。 ”
“ 披 肝 沥 胆 ” 亦 作 “ 披 肝 沥 血 ” , 见 唐 · 柳 宗 元 《 为 南 承 嗣 请 从 军 状 》 : “ 臣 虽 无 似 , 有 慕 昔 人 , 虽 身 涂 野 草 , 死 而 不 朽 , 披 肝 沥 血 , 昧 死 上 陈 。 ” 宋 · 欧 阳 修 《 又 乞 外 郡 第 三 札 子 》 : “ 臣 之 忧 危 迫 切 , 披 肝 沥 血 之 诚 , 亦 已 屡 渎 于 天 聪 。 ” 《 中 国 成 语 大 辞 典 》 中 列 出 与 “ 披 肝 沥 胆 ” 同 义 的 成 语 还 有 “ 披 露 肝 胆 ” 、 “ 披 肝 挂 胆 ” 、 “ 披 沥 肝 胆 ” 等 。 自 古 人 们 就 深 知 “ 肝 ” 、 “ 胆 ” 的 重 要 和 “ 肝 ” 、 “ 胆 ” 、 “ 血 ” 之 间 的 密 切 关 系 。 中 国 传 统 医 学 的 经 典 著 作 认 为 “ 肝 藏 血 ” , “ 人 动 则 血 运 于 诸 经 , 静 则 血 归 于 肝 脏 ” ; 又 认 为 “ 肝 者 , 将 军 之 官 , 谋 虑 出 焉 ; 胆 者 , 中 正 之 官 , 决 断 出 焉 ” 。 所 谓 “ 将 军 ” , 就 是 防 御 外 侮 、 考 虑 对 策 、 抵 抗 病 邪 ; 所 谓 “ 中 正 ” , 就 是 不 偏 不 倚 , 非 常 准 确 ; 所 谓 “ 谋 虑 ” , 所 谓 “ 决 断 ” , 都 是 属 于 意 识 思 维 活 动 的 范 畴 。 古 代 医 家 有 “ 胆 附 于 肝 , 相 为 表 里 。 肝 气 虽 强 , 非 胆 不 断 , 肝 胆 互 济 , 勇 敢 乃 成 ” 的 论 述 。
临 床 可 见 一 些 胆 火 旺 盛 、 肝 阳 偏 亢 的 病 人 , 多 急 躁 易 怒 ; 胆 气 不 足 、 肝 阳 偏 衰 的 病 人 , 多 沉 静 懒 言 。 治 疗 上 , 平 肝 药 物 可 以 泻 胆 火 ; 泻 胆 火 的 药 物 亦 可 平 肝 。 可 见 肝 胆 的 关 系 是 十 分 密 切 的 。
现 代 医 学 把 肝 脏 当 做 人 体 内 最 大 的 、 功 能 最 多 的 腺 体 器 官 , 它 参 与 体 内 消 化 、 代 谢 、 排 泄 、 解 毒 和 免 疫 等 过 程 。 已 知 在 肝 脏 中 发 生 的 化 学 反 应 就 超 过 500 种 。 有 人 做 过 试 验 , 把 动 物 的 肝 摘 除 , 即 使 给 予 相 应 的 治 疗 , 动 物 最 多 也 只 能 生 存 50 小 时 , 由 此 可 见 , 肝 脏 的 确 是 维 持 人 的 生 命 活 动 必 不 可 少 的 重 要 器 官 。
简 要 地 说 , 肝 脏 的 功 能 , 主 要 有 三 : 一 是 肝 脏 的 胆 汁 分 泌 作 用 。 肝 细 胞 能 不 断 地 生 成 胆 汁 酸 和 分 泌 胆 汁 。 人 体 能 否 正 常 消 化 、 吸 收 脂 肪 和 脂 溶 性 维 生 素 , 很 大 程 度 决 定 于 胆 汁 。 如 果 没 有 胆 汁 , 食 入 消 化 道 的 脂 肪 将 有 40 % 从 粪 便 中 丢 失 , 脂 溶 性 维 生 素 ( A 、 D 、 E 、 K ) 也 吸 收 不 良 。 二 是 肝 脏 的 物 质 代 谢 作 用 。 几 乎 所 有 营 养 物 质 的 代 谢 都 要 肝 脏 参 与 : 糖 代 谢 方 面 , 从 小 肠 吸 收 的 单 糖 , 在 肝 内 转 变 为 肝 糖 原 储 存 起 来 , 当 血 糖 浓 度 低 于 正 常 时 , 肝 糖 原 又 转 化 为 葡 萄 糖 进 入 血 中 。 氨 基 酸 、 脂 肪 酸 等 非 糖 物 质 , 在 肝 内 也 可 转 变 为 糖 , 反 过 来 , 葡 萄 糖 在 肝 内 也 能 转 化 为 脂 肪 酸 和 某 些 氨 基 酸 。 蛋 白 质 代 谢 方 面 , 蛋 白 的 合 成 ( 如 合 成 血 浆 蛋 白 、 凝 血 因 子 、 纤 维 蛋 白 原 、 凝 血 酶 原 等 ) 、 脱 氨 、 转 氨 等 都 在 肝 内 进 行 。 脂 肪 代 谢 方 面 , 肝 脏 是 脂 肪 的 运 输 枢 纽 , 脂 肪 的 分 解 也 在 肝 内 进 行 。 三 是 肝 脏 的 解 毒 、 屏 障 作 用 。 肝 脏 通 过 氧 化 、 还 原 、 分 解 、 结 合 和 脱 氨 等 化 学 作 用 , 通 过 胆 汁 的 分 泌 排 泄 作 用 , 通 过 积 蓄 和 吞 噬 作 用 , 把 体 内 代 谢 产 生 的 有 害 物 质 ( 如 氨 ) 、 外 界 进 入 体 内 的 药 物 ( 如 某 些 生 物 碱 、 吗 啡 ) 、 毒 物 ( 如 汞 ) 、 异 物 、 细 菌 、 染 料 等 加 以 解 毒 ( 或 降 毒 ) 和 清 除 。 机 体 生 命 活 动 过 程 的 许 多 激 素 , 也 必 须 依 靠 肝 脏 进 行 处 理 , 使 其 失 去 活 性 ( 即 “ 灭 活 ” ) 。
当 肝 脏 受 到 损 害 , 其 功 能 已 不 敷 应 用 时 , 便 可 因 胆 汁 的 分 泌 、 排 泄 障 碍 而 发 生 黄 疸 ; 因 蛋 白 质 的 合 成 障 碍 而 发 生 低 蛋 白 血 症 、 出 血 ; 因 解 毒 、 屏 障 功 能 障 碍 而 产 生 代 谢 紊 乱 、 高 氨 血 症 、 精 神 神 经 症 状 乃 至 昏 迷 … … 其 症 状 是 多 种 多 样 的 , 而 且 其 中 的 发 生 机 理 也 常 常 是 多 种 因 素 协 同 作 用 的 。 例 如 , 肝 功 能 衰 竭 时 , 肝 对 体 内 的 醛 固 酮 、 抗 利 尿 素 ( 均 为 内 分 泌 激 素 ) 灭 活 障 碍 , 机 体 就 会 因 为 醛 固 酮 和 抗 利 尿 素 的 作 用 过 强 而 发 生 水 肿 , 而 肝 功 能 衰 竭 时 , 蛋 白 合 成 障 碍 所 引 起 的 低 蛋 白 血 症 , 同 样 也 是 促 进 水 肿 的 重 要 因 素 。
试 想 , 愿 意 把 这 一 生 命 攸 关 的 重 要 器 官 披 开 , 让 胆 汁 ( 或 血 液 ) 滴 滴 滴 下 的 人 , 还 能 不 是 一 个 非 常 忠 诚 的 人 吗 ? ! 其 实 , 倘 若 真 的 有 人 采 用 这 种 举 动 来 表 示 忠 诚 , 那 只 能 说 是 地 地 道 道 的 “ 愚 忠 ” 而 已 。 之 所 以 能 够 做 到 “ 披 肝 沥 胆 ” , 如 果 不 是 外 科 手 术 , 就 只 能 是 文 学 的 夸 张 罢 了 。
成语解释:比喻真心对待;倾吐心里话。也形容十分忠诚。中文发音:?pī gān lì dǎn。
成语出处:唐·黄滔《启裴侍郎》:“沾巾堕睫,沥胆披肝,不在他门,誓于死节。”
译文:眼泪落在毛巾上,竭尽忠诚的守护,誓死也要保持自己的节操。
成语辨析:披肝沥胆和“肝胆相照”;都形容对人忠诚。但“肝胆相照”中的“相”字;表示“对人”或“相互之间”;而披肝沥胆无“相”字;可用于表示个人对集体、对人民、对党、对祖国的忠诚。
成语使用:联合式;作宾语、状语;含褒义。
扩展资料:
典故说明
北周大象二年(公元580),宣帝突然病死,登基的静帝年方八岁,无法亲政。当时朝廷之中,以皇后杨丽华的父亲杨坚政治声望最高。郑译和刘昉等大臣经过一番商量,决定拟一份假遗嘱,称宣帝让杨坚代为摄政,辅佐静帝。
后来杨坚藉诏书的名义,接管了京师的军队,并铲除异己,控制整个军队。郑译和刘昉拥戴杨坚上台,其实是希望由三人共掌朝政,因此他们建议由杨坚出任大冢宰,郑译任大司马,刘昉任小冢宰。
杨坚不愿放弃手中的权力,明白他若想要巩固自己的地位,就必须培养自己的势力和亲信。杨坚见李德林才华洋溢,且有匡世救国的政治理想,就任命他为府属兼仪同大将军,并采纳李德林的建议,自任丞相,让郑译任丞相府长吏,刘昉任丞相府司马,以便控制他们。而后杨坚弑静帝,篡北周,国号隋。
隋立之后,李德林认为梁士彦及元谐等人仍有谋反之心,于是写了〈天命论〉,详论隋朝取代北周乃是出于天命,而非人力所能及。文中列举古代圣王,均是上承天命,下顺人心,所以能够建立邦业,造福万民。
今日隋文帝也是因为四方臣民诸侯的爱戴,又有上天的祥瑞、谶语为证,因为隋文帝对人总是坦诚相待,忠贞不二,所以才能完成帝业,统治天下,以此劝梁士彦等人打消谋反的念头。后来「披肝沥胆」被用来比喻赤诚相待,忠贞不二。
好了,今天关于“披肝沥胆”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“披肝沥胆”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。