袍泽指的是什么意思_袍泽指的是什么意思呢

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1.袍泽指的是什么意思

2.袍泽是什么意思

3.袍泽之谊的成语典故

4.袍泽之谊的成语解释及意思

5.袍泽之情是什么意思 袍泽之情什么意思

6.青衿和袍泽哪个是古代的学生服

袍泽指的是什么意思_袍泽指的是什么意思呢

袍泽指的是什么意思

       袍泽,袍指古代外衣,泽指古代内衣。袍泽指军中的同事。

       来源源于《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!”

       袍泽亦作“ 袍襗 ”。 战袍和衬衣。泽,通“ 襗 ”。《诗·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍……岂曰无衣,与子同泽。”

       这首诗讲士兵出征的故事,歌颂战士们互相友爱,同心同德的品质。“袍”和“泽”(通襗)都是古代的衣物名称。后来,袍泽就成了“将士”、“战友”的代名称。

造句如下:

       1、医官措手,袍泽掩泣,叹一代英豪就此陨命!此子闻听营中悲泣,急趋而至。

       2、他嘴上不说,可是我,还有他许多的前袍泽都清楚,陆军放他走实在是一件大蠢事。

       3、我知道,平时常虎跟你,跟伍里的其他兄弟关系很不错,今天如此,也是因为袍泽之谊使然。

       4、李大人,你这是何故?你同于大人再怎么说也是有一份袍泽之谊,真的就要舍了面子抄家拿人么?

       5、火兵自台子上落下,在空中呈自由落体运动片刻后,便砸在了同队袍泽们交织起来的手臂网上。

袍泽是什么意思

       为什么古代称军中战友为“袍泽”?

       那么,为什么军队中的战友在古代被称为“袍子”呢?

       “袍泽”一词最早出现在《周礼。天官。冢宰》:“掌管王芷妍的衣服。”韩正轩注:“吞衣者,属巾被袍之类。”清孙诒让《正义》:“案泽,甲骨文字,《诗》注,《杂记》注,蜀帝《论语。乡党》注引郑注,以袍泽为耻。”

       按照郑玄的注解,是指统治君王日常生活的便服,包括头巾、睡衣、内衣等。这里的“长袍”指的是贴身内衣,没有部队战友的意思。据清代孙诒让《正义》,“袍为*”,指贴身内衣。

       Paoze,原本是用来指“军中战友”的,起源于《诗经。秦风。无衣》:“更何况你没穿衣服,和你儿子同袍?王醒世,修我矛,与我子为敌。你没有衣服吗?我和我儿子的处境一样。王宇是一名教师。他修理我的矛和戟,和我的儿子一起工作。”这首诗主要是描写秦军士兵在出征前高昂的士气。

       长袍,长袍。如《汉书》中《急就篇。卷二》,“袍内外有曲领裙。”唐嫣石鼓注:“长衣称袍,下至脚踝。”

       另外东汉郑玄的《我与我儿同色》:“欺,渎,近污。”还有宋代的朱等人。插曲:“泽,李逸也。以其亲肤性,接近污垢,故称泽。”泽,通“贞”,内衣,即汗衫,俗称“汗”。因为贴近皮肤,贴近汗液污垢,所以叫它。

       在古代,每个穿长袍马褂的男人都要先穿“*服”,再穿“长衣”,再加中衣,最后加礼服。比如清朝的孙诒让《正义》:“穿袍的盖饭,必须里面穿袍,穿袍,穿汉服,穿礼服当表。”

       所以袍、泽是古代衣服的名称。铜袍,原意是一起穿长衫;同泽,本来就是要穿一样的内裤。当然,能穿同一件衣服,说明双方感情深厚,就是军人相爱,所以“同袍”“同衫”作为军人之间的相互称谓。

       另外,“同袍同衫”也指穿一样的衣服。最初是用来形容军队中的士兵彼此相爱,同仇敌忾。后来,它被用来形容军队中同甘共苦的同事之间的友谊。所以后来“宝泽”就成了部队里战友的代名词,比如宝泽的旧友情谊。

袍泽之谊的成语典故

       袍泽的意思是:本指衣服。今为军人互称,表示患难与共。

       袍泽的拼音是páo zé,出自,《诗·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍……岂曰无衣,与子同泽。”罗正纬 《滦州革命纪实初稿》:“五镇长官,多旧日袍泽,藉此渊源,重申前次独立之默契,事无不可成者。” 赵朴初 《读朱德委员长泸州诗敬作》诗:“旧时袍泽同盟侣,化为蛮触争蜗涎。”

袍泽的例句

       1、他嘴上不说,可是我,还有他许多的前袍泽都清楚,陆军放他走实在是一件大蠢事。

       2、说起来也是我当年因袍泽之谊在汉王面前引荐了他……贪赃,这年头就是清官在锦衣卫也能查出一个赃字!

       3、王烈和苏良回到酒宴上,又连饮了袍泽敬上的几碗这个时代浊如浑水的米酒,酒席总算散去,一干人马呼喝着南腔北调,各自回营房安睡。

       4、士兵们,弟兄们,我就是你们暂编第三旅的旅长张良,从今以后咱们就是在一个马勺里混饭吃的弟兄,同患难共生死的袍泽了。

       5、陆炳不好意思地拍拍额头,相当大方,从钱袋取出一张京都宝泉局官汇票:区区百两不成敬意,尚勿嫌弃,务必收下,以作相识的袍泽之谊。

袍泽之谊的成语解释及意思

       袍泽之谊的成语典故出处是《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽。

       《诗经·秦风·无衣》是我国历史上的第一首战歌。这里说的“袍”指的是外衣战袍,属披风之类;“泽”通衣字旁的“襗”,指的是内衣,相当于今天的汗衫;“裳”指的是下衣战裙。后世就用“袍泽之谊”或“袍泽之情”,来指代军队中战友之间的友谊和交情。

       这首诗是一篇在出征前,战友相互勉励的抒情诗,也有人说,这首诗是一首军中歌谣,后来形成文字流传下来。

       这首诗首先描写了战士们之间的相互帮助,共同对敌的友情,表达了他们团结友爱,共同抗敌御侮的豪迈感情。诗歌中的袍、泽和裳同是一个意思,其中的泽字即“襗”指的是内衣,三字总括起来就是衣服的意思。

袍泽之情是什么意思 袍泽之情什么意思

       袍泽之谊?[?páo?zé?zhī?yì?]

       基本释义?

       袍泽:长袍与内衣,泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。,袍泽:长袍与内衣,泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。?

青衿和袍泽哪个是古代的学生服

       指战友之情,患难之情,生死与共。“袍”为中式长衣,行军者日以当衣,夜以当被。“泽”为内衣或衬。出自《秦风·无衣》,原文如下:

       岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。

       岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。

       岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。

       译文:

       怎能说没有衣裳?我愿和你披同样的战袍。国君要出兵作战,且修整我们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人!

       怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的汗衣。国君让我们出兵作战,且修整我们的矛与戟。我愿与你一同战斗!

       怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的战裙。国君让我们出兵作战,且修整我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进!

       上面诗中描写的是战士出征的故事,“与子同袍”“与子同泽”则流传了下来,逐渐演化为“袍泽”。

扩展资料:

       创作背景

       《秦风·无衣》是秦地的军中战歌。由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:

       第一,认为《秦风·无衣》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”

       第二,认为《秦风·无衣》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;

       第三,认为《秦风·无衣》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

       青衿和袍泽青衿是古代的学生服。”青衿指的是青色交领的长衫,也是当时周朝学子的服装,所以也指代周朝的国子生,后来就借指学子或普通的读书人。

       袍泽都是古代衣服名称,其中“袍”为中式长衣,行军者日以当衣,夜以当被,“泽”为内衣或衬。袍泽开始是用来指“军中的战友”。

       《诗·郑风·子衿》“青青子衿,悠悠我心” 毛 传:“青衿,青领也。学子之所服。”

       读音:[páo zé]

       解释:“袍”与“泽”都是古代衣服的名称。长袍与内衣;后来称军队中的同事。

       例句:现在双方的骑军仍旧在山丘高处上观望,好像山丘下正在惨厉厮杀的不是自己的袍泽一样。

       好了,关于“袍泽指的是什么意思”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“袍泽指的是什么意思”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。