风月无边的典故_虫二与风月无边的典故

风月无边的典故_虫二与风月无边的典故

       下面，我将用我自己的方式来解释风月无边的典故的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下风月无边的典故的话题。

1.岳阳楼上的对联有什么典故 就是具体讲一讲里面的人

2.虫二的典故

3.郭沫若解释“虫二”的故事

4.关于月亮的成语与中秋节的典故？

5.泰山上有“虫二”两字，这两字是什么意思？

6.字谜；风月无边

岳阳楼上的对联有什么典故 就是具体讲一讲里面的人

       一楼何奇！杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；

       诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来气爽，岳州城东道岩疆，潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？

       李白为岳阳楼写过联句：“水天一色；风月无边”。

       此外还有：

       后乐先忧，范希文庶几知道；

       昔闻今上，杜少陵可与言诗。

       洞庭西下八百里；

       淮海南来第一楼。

       四面河山归眼底；

       万家忧乐到心头。

       放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒；

       吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗。

       洞庭天下水，岳阳天下楼”下句为“谁为天下士，饮酒楼上头。

虫二的典故

       杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手书之“虫二”。湖心亭在西湖中。初名振鹭亭，又称清喜阁。初建于明嘉靖三十一年（1552），明万历后才称湖心亭。此亭于1953年重建，一层二檐四面厅形制，金黄琉璃瓦屋顶。?

       停阑四面空明里，一面城头三面山”，说的就是湖心亭的景致，“湖心平眺”为古时候西湖十八景之一。传说当年乾隆下江南，夜游湖心亭，被美景吸引，便题下了“虫二”二字，寓意“风月无边”。这两个字取自繁体字“风月”二字的中间部分，把外框去掉，变成“虫二”。

扩展资料：

       “虫二”两字本无意，但被文人雅士演绎得如此意蕴丰厚，华夏文字文化之博大精深，从中可见一斑。虫二是新锐时尚水墨艺术家闫立刚的署名。寓意追求风花雪月，无边风月之境界。

       虫二笔下的女人，毫无避讳直截了当的展现了当代强势审美性欲和暴力。其笔法墨色直追青藤，近取李津丁雄泉，笔性干净拙朴，沁人心脾。可谓风月无边水墨亦无边。

       

       百度百科-虫二

郭沫若解释“虫二”的故事

       虫二的典故如下：

       传说一：

       杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手书之“虫二”。湖心亭在西湖中。初名振鹭亭，又称清喜阁。初建于明嘉靖三十一年（1552），明万历后才称湖心亭。此亭于1953年重建，一层二檐四面厅形制，金黄琉璃瓦屋顶。

       昔人诗云：“百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。停阑四面空明里，一面城头三面山”，说的就是湖心亭的景致，“湖心平眺”为古时候西湖十八景之一。传说当年乾隆下江南，夜游湖心亭，被美景吸引，便题下了“虫二”二字，寓意“风月无边”。

       这两个字取自繁体字“风月”二字的中间部分，把外框去掉，变成“虫二”。

       传说二：

       另一处见泰山一摩崖石刻，这块刻石在泰山万仙楼北侧盘路之西，是清光绪二十五年历下才子刘廷桂题镌的，是泰山七十二景之一。

       刘廷桂，外号“刘十二”，因十二岁考中秀才而得此号。相传，当年刘廷桂邀杭州友人登泰山至此，谈及杭州西湖的无边风月亭，刘廷桂受到启发，当即挥毫写下了“虫二”二字，并对朋友说：这里虽无无边风月之亭，但却有风月无边之意。

关于月亮的成语与中秋节的典故？

       上世纪50年代末期，有几位日本学者来中国登泰山，沿途的风景令他们流连忘返，赞叹不已。穿红门，过万仙楼，北行一段，自然风光绝佳，盘路西侧的石壁上镌刻有“虫二”两字，引起日本学者的很大兴趣，他们向陪同的中国学者询问，这两个古怪的字意思是什么。

       1961年郭沫若先生登泰山，专门请他看了这块碑刻。郭沫若看了这两个字，沉思片刻，用手在“虫二”两个字外边各加两笔，“虫二”变成了“风月”。郭沫若笑道：“这两个字应读作‘风月无边’，不过是古代名士的文字游戏罢了。”

扩展资料

       据说跟李白有关。湖南岳阳楼三楼，有东西两联，东联是短短的一幅八字联：“水天一色；风月无边”，落款为“长庚李白书”。

       湖南美术出版社1985年版的《巴陵胜状》一书中，讲了这样一个故事，说岳阳楼三楼的木壁上，本来曾有三个隐约可见的字迹——“一”“虫”“二”。人们一直不解其义。后来李白游岳阳楼，看出这是一副字谜对联，即“水天一色，风月无边”，并当即写下了这副对联。

       此事仍是传说，穿凿附会的痕迹明显。不过，李白到过岳阳楼倒是确有其事，有李白自己的诗为证。李白有诗《与夏十二登岳阳楼》。

       这“虫二”二字远在25亿年前就已经出现在泰山，直到1993年才被人发现。不过题写这二字的，不是哪一位书法家，而是大自然。

       1993年，有一位叫陈兴旺的奇石爱好者在泰山脚下捡到一块长18厘米、重1420克的奇石，奇石上的花纹清楚地显现出了“虫二”二字。

       它比刘廷桂写的更为自然飘逸，“虫”字清晰明了，藏巧于拙，白似玉、势如风，并且起笔“撇”与尾笔“点”通过一条白线绕石一周后又相连结，直渗入石休之中；

       “二”字淡如丝、弯似月，由许多不规则的白点组成，如在云中雾里。奇石上的“书法”苍劲有力，浓淡相宜，疏密有致；两字二色相间，相映成趣，实为大自然赐予人们的难得一见的“珍宝”。

       

参考资料：

百度百科—风月无边

泰山上有“虫二”两字，这两字是什么意思？

       关于月亮的成语 月朗风清 月光明朗，微风清爽。形容美好宁静的夜晚。 出自唐朝的《洛神传》：“时月朗风清，旷善琴，遂 取琴弹之。” 月缺花残 比喻美好的事物遭到破坏、摧残。出自唐朝温庭筠《金荃集? 和王秀才伤歌姬》：“月缺花残莫怆 然，，花须终发月终圆。” 风花雪月 原古典文学中常用以作为描写对象的四时景色。现多指诗文堆砌辞藻，内容限于写景言情。比喻风 流场中男女间的恋爱或花天酒地的荒*生活。出自宋朝邵雍《伊川击壤集? 序》：“则何异四时风 花雪月一过乎也？” 水中捞月（水中捉月）（海底捞月）： 到水里捞月亮。比喻白费力气，事情根本办不到。出自明朝汤显祖《牡丹亭冥誓》：“虽则似空中 拈花，却不是水中捞月。” 光风霁月 光风：指雨后初晴时的和风；霁月：雨或雪停止后的明月。指雨或雪过后天晴时风清月明的景象。 比喻人心地光明、胸怀开阔、品格高尚。也比喻和平安宁的社会气氛。出自宋朝丘宗《鹧鸪天》： “陆海蓬壶自有山，光风霁月未应悭。” 众星捧月 天上众多的星星衬托着月亮。比喻许多东西围绕一个中心，或许多人簇拥一个他们推崇的人。出自 《论语? 为政》：“譬如北辰，居其所而众星捧月。” 闭月羞花 闭月，也作“蔽月”使月亮躲藏起来，花儿感到羞愧。形容女子容貌极美。出自元朝王实甫《西厢 记》第一本第四折：“则为你闭月羞花相貌，少不得剪草除根大小。” 花好月圆 花正盛开，月亮正圆的时候。比喻美满，祝贺之辞。出自元朝石君宝《曲江池》第一折：“则合这 好花休谢，明月常圆。” 花容月貌 花一样的容颜，月亮似的面貌。形容女子美丽的容貌。出自明朝冯梦龙〈〈醒世恒言〉〉第 25 卷： “那娟娟**，花容月貌，自不必说。” 吟风弄月 吟：吟咏。指以风花雪月为题材吟咏写作。指一些作品内容空虚无聊，脱离现实。出自元朝张养浩 《普天乐》：“游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。” 近水楼台先得月 靠近水边的楼台可以先看到月光。形容地处近处便可获得优越机会，得到利益。出自宋朝陈义《寺 居》：“楼台近水涵明鉴，草树连空写素屏。” 披星戴月 身披星光月色。形容早出晚归，极端辛苦忙碌。出自元朝无名氏《冤家债主》：“披星戴月，早起 晚眠。” 秋月寒江 秋夜皎洁的月亮，冬天清澈的江水。比喻有贤德的人心地纯洁，清澈不染。出自宋朝黄庭坚《赠别 李次翁》：“德人天游，秋月寒江。” 洪云托月 烘：渲染；托：衬托。原指作画时，云彩以衬托月亮。比喻从侧面加以点染来烘托主体或主题。出 自清朝《金圣叹批＜西厢记＞》：“先写张生者，所谓画家烘云托月之秘法。” 清风明月 清朗宜人的风，皎洁明亮的月。形容自然景色之美。也比喻高人雅士。出自宋朝欧阳修《会高堂致 语》：“金马玉堂三学士，清风明月两相人。” 镜花水月 镜中花，水中月。比喻可望不可及的虚幻景象。出自宋朝黄庭坚《沁园春》：“镜里拈花，水中捉 月，觑著无由得近伊。” 日月如梭 梭：织布时牵引纬线与经线交织的工具。太阳和月亮如同穿梭似的来去。形容时间过得非常快。出 自宋朝高登《东溪集? 朱黄双砚》：“日月如梭，文籍如海，探讨不及，朱黄敢怠。” 日月经天 江河行地 经：经过；行：流过。像太阳、月亮每天经过天空，江河流经大地一样。比喻光明正大，永恒不变， 历久不衰。出自《后汉书? 冯衍传》：“其事昭昭，日月经天，海河带地，不足以比。” 蹉跎岁月（日月蹉跎） 蹉跎：把时光白耽误过去。指虚度光阴，让时间白白地浪费。出自晋朝阮籍《咏怀》第四卷：“娱 乐未终极，白日忽蹉跎。” 日积月累 一天天一月月不断地积累。 形容长时间地积累。 《宋史? 乔行简传》 “日积月累， 出自 ： 气势益张。 ” 日新月异 新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有不同。形容进步发展很快。出自清朝吴趼人《痛史 ? 原叙》：“教授之术，亦采法列强，教科之书，日新月异。” 穷年累月（常年累月） 穷：尽，完；累：积累；穷年：年初到年终，整年，持续几个月。年复一年，月复一月地接连不断。 形容历时长久。出自《荀子? 荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。” 峥嵘岁月 峥嵘：山势高峻奇特的样子，引申为不平凡。指不寻常的岁月。出自宋朝廖行之《沁园春? 和苏宣 教韵》：“算如今蹉过，峥嵘岁月，分阴可惜，一日三秋。” 猴年马月 泛指没有指望的未来岁月。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。中秋节的来历

       农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。

       中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆 节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思 故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古绝唱。

       中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模 盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

       吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考 究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时 的月饼和现在已颇为相近了。

       根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

       西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

       中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

       中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗

字谜；风月无边

       这两个字的意思是指泰山的风景非常美丽的意思。

       因为?虫二?这两个字其实并不像他表面上这样，并不是字面意思，而是指的风月两个字的一部分，不过这个风月的风是古人用的繁体字的风，那么，繁体字的风里面是不是有个虫，月里面是不是有个二，那么，这两字是不是就等于没有边框，那么，没有边框，不就是风月无边么，所以，说这块石头上的两个字是夸泰山风景美不胜收的，因为都风月无边了，自然是非常美丽了。

       不过这个虫二的典故倒是和我们古代的一个皇帝有关，那就是清朝的乾隆皇帝，相传，是当时乾隆皇帝下江南的时候，游至西湖，觉得西湖湖心亭的景色非常美，就在茶桌上用龙井茶蘸了一下水，这里虫二两个字，让随行的大臣们猜是什么意思，然后一堆大臣们左思右想，前思后想，快想破了脑袋，也没有想明白这到底是什么意思，倒是这个时候，一个过来换茶的小二猜出来乾隆的意思说?好一个风月无边啊?，大臣们才恍然大悟，原来虫二是这个意思，风月没有边框，所以是风月无边，原来皇帝是被这里为这里的景色优美而沉醉开心呢。

       而且，泰山真的非常值得一去，他可是五岳之首，而且是国家五A级旅游景区，地质地貌景观很独特，无论是日出，云海，还是晚霞都非常的漂亮，是可以叫人叹为观止的美景，他里面还有很多别的景点，去了的话大概可以整整玩一天，而且泰山的文化和历史底蕴其实是非常深厚的，古时候的很多帝王祭祀都是在这里的。如果要去玩的话，最好在五月到十一月期间去，因为这个时间段去更有机会可以看到日出云海。

       虫二

       风月无边的意思.

       虫二- -

“虫二”是泰山登山路旁的一块摩崖刻石，位于万仙楼北侧盘路之西，这是清光绪二十五年（1899年）历下才子刘廷桂题镌的。这实际是个拆字游戏，是“风 (风)月”二字拆去边框所得，隐喻“风月无边”之意，用来形容这里风景幽美，吸引游人驻足观赏猜度字谜奥妙。风月无边也为泰山七十二景之一。

这个典故小时候就看过了，记得好像小学老师也给我们讲过。

时隔多年，在谢江的blog里看到“虫二”二字，一时竟想不起来是什么意思。或许写个“×二”，还能有点思路。

又想起来前一段时间网上看到过的一篇关于正体字和简体字的 blog。

对于恢复使用繁体字，我倒是持保留意见的，毕竟已经使用简体字这么多年了，改来改去，只会制造混乱。

但是，汉字，汉语，中华传统文化的在当今社会所面临的冲击和所遭遇的漠视，着实有点让人痛心。网络上看到很多文章都夹杂了大量的英文，问其原因，是有很多词语不知道用中文怎么表达。李阳，徐老师之流，成天在各种媒体宣扬，呼吁，"Let's speak!"。speak啥？speak English。f**k。电视上充斥着各种英语教学类节目，各种英语教学软件硬件也大行其道，甚至连大山之类的洋鬼子也跑过来，“教你迅速提高英语成绩”。

英语是什么？英语是目前国际最通用的语言没错。可是，范得着全中国13亿人都来speak English么？等到13亿中国人见面都say hello，how do you do的时候，这还叫中国么？

关于如何对待英语教育的问题，在网上已经很多了，我也写不出更好的来了。只想发发牢骚，顺便提醒一下自己罢了。

再给大家猜一个谜语：巨木。谜底仍然是一个成语，我相信现在大家基本上都能猜出来，希望二十年后也是如此。

       好了，今天我们就此结束对“风月无边的典故”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。