斗酒学士_斗酒学士的意思是什么

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2.酒疯的成语酒疯的成语是什么

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       公元405年11月。

        陶渊明终于不堪忍受官场的阿谀奉承，他在扔下一句被后世广为流传的名句后，辞官了： 我不能为五斗米折腰向乡里小人 ！（语出《宋书·陶潜传》，陶渊明，名潜，字渊明。）

        解印辞官的陶渊明，如愿过上了自己渴望的田园隐士的生活： 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观 。

        每天忙完农事后，陶渊明便这样端着一壶小酒，独自倚靠在窗前自饮自斟，他喝着小酒的同时，还在心中品位着这份人生的闲适安逸。

        兴致来了，他还会拄着拐杖，在自家的庭院中来回走走，累了便坐下歇息，看看天空中的白云飞鸟。

        这日子，当真是美如画。

        陶渊明的成功，为后世那些向往闲适生活，不愿意入仕为官的读书人提供了另一种选择。一时间，“田园”生活也成为了读书人所追求的一股潮流， 被称为“五斗先生”的王绩，便是他们中的一员 。

        田园隐士陶渊明

        一、“五斗先生”王绩：浮生知几日，无状逐空名，奉旨做官只为三升美酒

        王绩出身儒学世家山西王氏，他的兄长是被《三字经》列为诸子百家五子之一的“文中子”王通。

        王绩得到家学的熏陶，自幼饱读诗书，他十来岁的时候，便成为了家乡远近闻名的青年才俊。

        只不过，如王绩这般的少年天才，心气都比较骄傲，他从小就不喜欢儒家的繁文缛节，乡里人嫁娶、冠礼等等大事情，他也不去参加，显得尤为特立独行。

        王绩15岁那年，他去游历长安时，得到了越国公杨素的赏识，杨素认为他聪敏又富有远见卓识，真是“ 神仙童子 ”。

        此后，王绩被地方政府以“孝悌廉洁科”为由举荐进京为官，并被任命为秘书省正字。

        常人求而不得的殊荣，对于王绩来说形如负担，在他看来： 百年何足度，乘兴且长歌 。（王绩《醉后》）

        不爱当官的王绩，工作态度可想而知，他每天的生活便是找各种理由请假旷班，“ 不乐在朝，辞疾 ”，然后外出寻访美酒。

        很快，王绩便被人以喝酒误政为由给弹劾了，王绩却很高兴，他索性借机辞官归隐田园了：“人世间一切的变化都由上天的意志决定，我且顺从天意（“网罗在天，吾且安之！”）！”

        不过，作为富二代的王绩即便失去这份工作后，他也衣食无忧：在他的家乡，他有良田十六顷、奴仆数人。

        《新唐书·王绩列传》：乃还乡里。有田十六顷在河渚间……绩有奴婢数人，种黍，春秋酿酒，养凫雁，莳药草自供。

        王绩喜饮酒

        回到家中的王绩，彻底放飞了自我，他听闻自己家附近有一名性格孤僻率真的隐士，王绩便将自己的家搬到了他旁边去。

        这名隐士仲长子光身患哑疾，无法开口言语，他远离人群独自生活了三十年，一直以来都只吃自己种的东西。王绩的突然造访，却没有让他反感，因为仲长子光看出来王绩也是那种率真孤傲的人，他和自己性格上有颇多共同之处，两人便这样成为了朋友。

        仲长子光和王绩之间的来往，没有言语，两位隐士以酒当歌，用这种无声的方式传达着彼此 淡泊名利、喜好自然的人生追求 。

        王绩在家乡的这段日子，受到了不少人的邀请，有人是欣赏他的才华，有人是渴望通过他的举荐入朝为官……

        王绩这个人吧，他虽然不喜欢繁文缛节，但对于有酒德的人却格外宽容： “有以酒请者，无贵贱皆往 ， 往必醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉。” 。（王绩著《五斗先生传》）

        古代隐士

        王绩好饮酒，他除了“五斗先生”这个名号外，还有个“斗酒学士”的称号，这个称号的由来更加让人啼笑皆非。

        隋朝灭亡后，高祖武德初年，李渊征召流落在民间的隋朝官员出来做官，其中便有王绩。

        多次拒绝出世为官的王绩，这下子却答应入朝为官了，知道他为人的朋友们便觉得很诧异： 今天太阳打西边升起来了吗 ？

        王绩的弟弟王静便问他：“待诏可乐否？“

        王绩回答说：“ 别提了，待诏的俸禄少得可怜，日子过得很萧瑟，不过朝廷定期给的那三升美酒，当真让人怀念 。”

        “……”

        宰相陈叔达听到王绩当官的理由是为了那三升美酒后，也不知作何感想，他立马特许给王绩将美酒的配给额度从“三升”调整到了“一斗”。

        说来有趣，兴许是喝过的美酒太多了，王绩再一次辞官归去后，写了诸多与酒有关的作品，诸如《酒经》、《酒谱》、《酒乡记》等等。

        李淳风对他十分倾佩：“ 君，酒家南、董也 。（您真是酒中的史学专家）”

        古人饮酒

        二、隐士王绩：五言律诗的奠基人，”长歌怀采薇“一扫六朝诗词轻薄艳俗的文风

        孤傲洒脱的性格使得王绩选择远离喧闹，去过宁静、闲适的田园生活。

        同时，这种性格也令王绩的文学作品中带着淡泊名利、歌咏山水田园风光的风格，这在艳俗的宫体诗盛行的年代里，显得是那般清新脱俗： 其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声 。（王绩，字无功）

        王绩传世的诗文并不算多，他所著的《王无功文集》中总共只有百余首诗作，里面绝大多数都是五言律诗，其中以第二卷中的《野望》一诗最广为人知，意义也最为重大。

        《野望》在文学史上的地位在于： 它是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗 。

        换言之，五言诗这种诗歌体裁虽然早在汉、魏时期便已经出现，但是五言诗和五言律诗相比在 韵律、字数、句数、平仄 方面的经验还不够成熟。

        在这种情况下，王绩吸取前人的经验，完善了五言律诗的格体，奠定了五言律诗的基本格律 。

        不过，他除了是五言律诗的奠基人之外，他的田园诗还为当时的诗坛带来了一股“ 清流 ”。

        隋朝和初唐的文坛上，依然流行着南北朝时期*靡浮艳的宫体诗，甚至连唐太宗所宠爱的虞世南、上官仪这两位诗人，所擅长的也是 奉和、应诏、侍宴 这类齐梁宫体诗。例如上官仪的《八咏应制二首》，便随处可见浮华腐化的颓靡之风：

        风随少女至，虹共美人归。 罗荐已擘鸳鸯被，绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中， 戏蝶流莺聚窗外。

        “上有所好，下必甚焉”，在君王的鼓励之下，整个社会又弥漫起齐梁诗风。闻一多先生对于这样的时代颇为失望： 那是一个以声律的发明与批评的勃兴为人所推重，但论到诗的本身，则为人所诟病的时期 。

        野望

        看过了宫体诗，再翻开王绩的《野望》，扑面而来的田园小清新气息立马就让人有眼前一亮之感：

        东皋薄暮望，徙倚欲何依。

        树树皆秋色，山山唯落晖 。

        牧人驱犊返，猎马带禽归。

        相顾无相识，长歌怀采薇 。

        傍晚的时候，刚吃过晚饭的诗人决心外出散步。他漫无目的地走在东皋的街道上，这边看看，那边看看，内心始终徘徊不定不知该前往何方。

        落日的余晖映照在大地上，将每棵树都染上了秋天的色彩，远方的重重山峦也被披上了一层霞衣。

        眼看天色渐暗，牧人正驱赶着牛群往家去，猎人正骑着猎马将今天捉到的禽鸟带回家，好给老婆孩子一个惊喜 。

        诗人和他们四目相顾，大家却彼此不相识。对于诗人而言，这一刻，他格外孤独，仿佛人世间所有的热闹都与他无关似的。

        此刻他按捺不住自己想要放声高歌的心情，他要在精神世界中与古代的伯夷、叔齐做朋友，继续自己宁静闲适的隐居生活。

        这短短的几句话中，处处暗含玄机，东皋是诗人隐居的地方，也是陶渊明隐居时喜欢做的事情“ 登东皋以舒啸 ”（到东边的山坡上，放声长啸）。

        “欲何依”，出自曹操《短歌行》中的“绕树三匝，何枝可依”，诗人在暗示自己内心迷茫，不知将归往何方。

        开篇处，作者描写自己隐居以来内心有一丝孤独、迷茫之感，但在他看过落日余晖、秋日山林、牧人、猎人这类充满生活气息的景象后，那种种忧虑瞬间消失不见，他还可以和古代的隐士做朋友，感悟他们的心情！

        这一刹那，诗人心境的变化让人体会到一种破开云雾见青天，内心郁闷消散一空的感觉。

        仿佛此时就该： 放声高歌 。

        野望

        此情此景此意，在这一瞬间完美结合到了一起，直让读者眼前一亮，也难怪闻一多先生在批判过宫体诗之后，会对王绩之诗推崇备至了： “此诗得陶诗之神，而摆脱了它的古风形式，应该说是唐代五律的开新之作 "。

        三、看淡生死，不为俗事所累，临终前为自己写墓志铭，并嘱托家人丧事从简

        王绩这一生，三次入仕又三次辞官，他不堪礼教的束缚，最终还是选择了隐逸山林做一名悠然的隐士。王绩的心境极为复杂，他一方面活出了自己想要的模样，日子活得率真，诗也写得舒畅，但另一方面他又感慨自己的怀才不遇，他在写给自己的墓志铭中提到：

        “起家以禄位，历数职而进一阶，才高位下，免责而已。天子不知，公卿不识，四十五十，而无闻焉……

        有唐逸人，太原王绩。若顽若愚，似矫似激。院止三迳，堂唯四壁。不知节制，焉有亲戚？以生为附赘悬疣，以死为决疣溃痈。无思无虑，何去何从？垅头刻石，马鬣裁封。哀哀孝子，空对长松。”

        或许，正如他在《醉乡记》中虚构出了一个“理想国”的目的一样：

        如他这般的隐士，每个人的心中都有一片世外桃源，他们一方面渴望构建出国民互相友爱的大同世界，另一方面隋唐朝代更替带来的混乱又让他对现实不满，他只好通过这种隐逸的方式来表达内心的复杂心情 。

       

参考资料：

        1《王无功文集》

        2《全唐诗》

        3《新唐书·王绩列传》

        4《唐才子传·王绩传》

        5《文学史·隋及隋唐诗歌》

        6王绩散文《自撰墓志铭》

酒疯的成语酒疯的成语是什么

       1、众醉独醒 2、斗酒学士 3、饮啖兼人 4、酒龙诗虎 5、酒虎诗龙

       1、众醉独醒?[ zhòng zuì dú xǐng ]?

       比喻众人沉迷糊涂，独自保持清醒。

       出 处

       战国楚·屈原《渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’”

       2、斗酒学士?[ dǒu jiǔ xué shì ]?

       指酒量大的文士或名臣。

       出 处

       《新唐书·王绩传》:“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问:‘待诏何乐邪？’答曰:‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”

       3、饮啖兼人?[ yǐn dàn jiān rén ]?

       [ yǐn dàn jiān rén ]

       形容人酒量、饭量很大

       出 处

       《三国志·魏志·典韦传》：“好酒食，饮啖兼人，每赐食于前，大饮长歠，左右相属，数人益乃供，太祖壮之。”

       事例

       只为他年已九十有馀，兀自精神健旺，～，步履如飞，不匡一夕五更睡去，就不醒了。 ★明·冯梦龙《警世通言》卷二十五

       4、酒龙诗虎?[ jiǔ lóng shī hǔ ]?

       比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

       出 处

       清·丘逢甲《饮镇平都司署赏菊为题宋人所画报捷图》诗:“粤水闽山文武会，酒龙诗虎主宾才。”

       5、酒虎诗龙?[ jiǔ hǔ shī lóng ]?

       比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

       出 处

       清·丘逢甲《东山酒楼次柳汀韵》:“狂饮且共楼头醉，酒虎诗龙各自豪。”

       酒疯的成语有：斗酒学士，装疯作傻，持螯把酒。

       酒疯的成语有：斗酒学士，装疯卖俏，沉湎酒色。2：注音是、ㄐ一ㄡˇㄈㄥ。3：结构是、酒(左右结构)疯(半包围结构)。4：拼音是、jiǔfēng。

       酒疯的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、词语解释点此查看计划详细内容

       1.病名。2.亦作"酒疯"。谓醉后发狂。

       二、引证解释

       ⒈见“酒风”。

       三、国语词典

       饮酒过量，无法自制而言行失常。如：「他昨天在小王的婚宴上，大发酒疯。」也作「酒狂」。

       四、网络解释

       酒疯HI歌腾讯视频大型原创音乐真人秀，选手王道参赛曲目《酒疯》

       关于酒疯的词语

       装疯卖俏千日酒斗酒学士恶醉强酒撒酒疯儿沉湎酒色装疯作傻装疯卖傻饭囊酒_高阳酒徒

       关于酒疯的造句

       1、父亲从酒吧回到家里，乱撒酒疯。

       2、他长出一口气，心想差点儿给吓死，不过话说回来，那女人也太狠了吧，只不过是撒撒酒疯，就直接枪毙。

       3、球星对决、教头互博、逆转绝杀，这么美的画面看看也着实是醉了，当然得是醉心而不是醉酒，更不能“醉酒”后在场上耍“酒疯”，且看且珍惜!

       4、李成才，牛娃的父亲，一个老实巴交的庄稼汉，唯一的缺点就是喜欢喝酒，喝酒就喝酒吧，本就无可厚非，但是他喝酒后却喜欢大吵大闹，撒酒疯。

       5、比如有一次临近考试了，他却喝醉了酒在街上发酒疯，被巡逻的兵卒打断了牙齿，他告到官府，官府批评他酒后无德，不予受理。

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       好了，关于“斗酒学士”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“斗酒学士”，并从我的解答中获得一些启示。